Performance 200

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PERfORMANCE
xtttit i cot+titc i vtatcauz
t,turtta catvuivo
INTERPRETACIONES SOBRE INTERPRETACIONES
FUTBOL
FUTBOL Y
TIEMPO
EDUARDO ESPINA
FUTBOL
MÉXICO:
ESPERANZA Y
DESOLACIÓN
NAIEF YEHYA
FUTBOL
CALCIO
DI PUNIZIONE
HÉCTOR ORESTES
CINE
BELLA DAMA
SIN EDAD
LUIS BUGARINI
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¡o ,unio ot zo¡¡
nuntso 200 PERfORMANCE
CADA CABEZA
ES UN BALÓN
Las pasiones que
desata el futbol lo
consumen todo:
incluyendo el tacto
y el sentido común.
Nick Hornby
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PERfORMANCE
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INTERPRETACIONES SOBRE INTERPRETACIONES
FUTBOL
FUTBOL Y
TIEMPO
EDUARDO ESPINA
FUTBOL
MÉXICO:
ESPERANZA Y
DESOLACIÓN
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FUTBOL
CALCIO
DI PUNIZIONE
HÉCTOR ORESTES
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BELLA DAMA
SIN EDAD
LUIS BUGARINI
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nuntso 200 PERfORMANCE
CADA CABEZA
ES UN BALÓN
NO. 200 I SEGUNDA ÉPOCA
AÑO X I 16 DE JUNIO DE 2014
Director General José Homero
Consejo de Edición
Rafael Antúnez
Nina Crangle
Juan Carlos García
José Luis Martínez Suárez
Juan Javier Mora-Rivera
Diseño Pablo Moya
Diseño de portada Jobanni Díaz Arenas
A partir de un una fotografía de Eli J. Bottomley
tomada durante el partido Manchester United
contra Arsenal, 1967.
Formación Jobanni Díaz Arenas
Jefa de Redacción Nina Crangle
Secretario de Redacción Carlos Romero
Asistente de Redacción Jonathan Flores Lira
Cartelera Ezra Crangle
[email protected]
Fotografías
Jorge Castillo
I
AVC Noticias
I
Gina Collins
I
Administración Susan y Asociados
Redes sociales Ezra Crangle
Distribución César Vázquez
Correspondencia
Av. Murillo Vidal 506, tercer piso
Fraccionamiento Ensueño
91060 Xalapa, Veracruz
Teléfono (228) 8 178 535
[email protected]
[email protected]
periodicoperformance.blogspot.
PERFORMANCE Interpretaciones sobre interpre-
taciones es una publicación quincenal editada por
José Homero Hernández Alvarado, con domici-
lio en Murillo Vidal 506, tercer piso, C.P. 91060,
fracc. Ensueño, Xalapa, Ver. Tel.: (228) 8 178 535.
Editor Responsable: José Homero Hernández Al-
varado.
Reservas de Derechos al Uso Exclusivo No. 04-
2013-022511482500-101, ISSN 2007-2465; ambos
otorgados por el Instituto Nacional del Derecho
de Autor. Reserva de derechos sobre licitud y con-
tenido en trámite.
Impreso por talleres de Diario AZ, 20 de Noviembre
621, col. Badillo, C. P. 91190, Xalapa, Veracruz. Tél.:
(228) 8 121 363.
Este número se terminó de imprimir el 16 de junio
de 2014 con un tiraje de 5 000 ejemplares.
Las opiniones expresadas por los autores no reflejan
la postura del editor de la publicación.
Queda estrictamente prohibida la reproducción
total o parcial de los contenidos e imágenes de la
publicación sin previa autorización de José Homero
Hernández Alvarado.
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EL TIEMPO SABE
JUGAR AL FUTBOL
EDUARDO ESPINA
9
TRAGICOMEDIA DE
HIELO, BARBAS,
SENOS Y FUEGO
OSCAR GARCÍA SOBERANO
CALCIO DI PUNIZIONE:
EL MEJOR CENTRO SIEMPRE
VA A SEGUNDO PALO
HÉCTOR ORESTES
BELLA DAMA
SIN EDAD
LUIS BUGARINI
EL JUEGO RECÓNDITO
DE LA EXISTENCIA
DIEGO SALAS 10
12CARTELERA
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FUTBOL MEXICANO:
ESPERANZA Y
DESOLACIÓN
NAIEF YEHYA
índice
DOS QUE SE VAN
CONDE DE SAINT GERMAIN11
16 JUNIODE2014 I NÚMERO200
3
Futbol viral
C
uando esto se escribe faltan pocas horas para la
inauguración de la Copa del Mundo de Brasil de
2014. Pido de entrada disculpas porque en este texto
recurriré a un arsenal de lugares comunes, frases hechas,
referencias abotagadas, conceptos manoseados y de vera-
cidad dudosa que retumbarán en la zeitgeist hasta que la
histeria mundialista comience a perderse en la memoria.
Como muchos otros, me pregunto qué impacto tendrán
las protestas masivas en contra del mundial y si la presi-
denta Dilma Rousseff recurrirá a los viejos métodos repre-
sivos perfeccionados por las dictaduras de los años setenta
(cuando el propio Rey Pelé justificaba el autoritarismo bes-
tial de los generales).
Cada cuatro años la Copa del Mundo se vuelve más
popular, aumentan los ratings, la pasión, el comercialismo,
los álbumes de estampitas, el frenesí, las protestas, los frau-
des, la enajenación y el rumor de los partidos arreglados. La
Copa del Mundo es una gran fiesta, un evento fascinante
que en lo personal he venido siguiendo de manera obse-
siva desde el mundial de 1974, en Alemania: cuarenta años
de acumular ansiedad, gozo y tensión pero principalmente
dolorosas desilusiones. En las diez copas de mi vida he visto
a la selección mexicana arrastrarse entre todas las varian-
tes de la miseria futbolera, desde no calificar al ser elimi-
nados por nuestros entonces improvisados competidores
de la Confederación de Norteamérica, Centroamérica y el
Caribe de Asociaciones de Futbol (en 1974 Haití ocupó el
único lugar reservado para la Concacaf, y en 1982, cuando
el número de lugares había aumentado a dos, y no pudimos
ocupar ni uno de ellos), hasta alcanzar el proverbial quinto
partido en el segundo mundial que tuvo lugar en México,
en 1986, y perderlo trágicamente en penaltis contra una
Alemania que no nos pudo derrotar en el terreno de juego.
El último mundial al que no asistimos fue el de 1990 y en
esa ocasión la culpa no fueron los malos resultados de los
juegos de eliminatorias sino el haber sido descubiertos en
el escándalo de los cachirules, cuando por lo menos cua-
tro jugadores que rebasaban la edad máxima alinearon con
la selección juvenil. Inicialmente los directivos mexicanos
pensaron que la FIFA no se atrevería a castigar a México,
uno de sus clientes predilectos, además de que Guillermo
Cañedo tenía una posición privilegiada en la organización
como asesor del presidente Joao Havelange. Sin embargo se
nos utilizó como ejemplo para intentar poner orden en una
situación epidémica y el castigo fue contundente. México
quedó marginado de la Copa del Mundo de Italia y del fut-
bol olímpico. Inicialmente la prensa y la directiva trataron
de responsabilizar y emprendieron un linchamiento mediá-
tico de los periodistas Antonio Moreno y José Ramón Fer-
nández, quienes divulgaron la noticia a través del periódico
Ovaciones y de la cadena televisiva entonces llamada Ime-
visión. A partir del mundial de 1994 en los Estados Unidos,
México ha llegado siempre a octavos de final donde se ha
perdido con dignidad o de manera humillante, pero en
todos los casos se ha perdido.
Mentalidad de caciques
La nuestra es una tradición futbolera llena de agujeros, es
una historia de penitencia y arrogancia, de contratos multi-
millonarios y miseria, de importar talento compulsivamente
y a la vez negarse a aprender de las experiencias de otros. El
futbol mexicano es una mansión provinciana, pretenciosa y
escuálida en la que rigen capos a la antigua quienes impo-
nen su voluntad y se justifican con reglas improvisadas que
les permiten todo. La liga de futbol (ahora llamada Liga MX)
es una organización corrupta y siniestra que puede ignorar
a la constitución y siempre tiene recursos para cambiar la
ley cuando sus intereses se ven amenazados.
Los dueños de clubes actúan como patrones de tienda
de raya y los futbolistas, especialmente aquellos que no son
famosos o exitosos o codiciados por los clubes no tienen
derechos laborales ni son dueños de su futuro en ningún
sentido. Las reglas cambian de acuerdo con el club, las
circunstancias y siempre el poder del dinero. Un ejemplo
reciente fue el caso del Querétaro que en el torneo Clau-
sura 2013 perdió la categoría y debió descender, pero en
vez de eso compró la franquicia de Chiapas, que a su vez
compró la franquicia del San Luis, el cual sí se fue. Lo para-
dójico y digno del experimento del gato de Schrödinger (en
que el hipotético felino puede estar muerto y vivo al mismo
tiempo) fue que el Querétaro bajó y a la vez no bajó. Es
decir que un equipo llamado Querétaro se quedó en pri-
mera división y otro más llegó a la liga de ascenso, como si
habitaran en dos universos paralelos.
Escándalos, fraudes y arreglos criminales como esos
abundan
1
y si bien los nuestros son claramente estridentes
no somos ni remotamente el único país en donde el fut-
bol es corrupto y decadente. De hecho la propia FIFA tiene
un alarmante historial de mala conducta, conspiraciones y
fraudes. Blatter se encuentra ahora bajo ataques severos y
universalmente se le considera una lacra, un tirano bana-
nero que rige desde 1998. El presidente suizo de la federa-
ción se ha defendido acusando a sus enemigos de “racis-
tas”. No obstante es claro que hay poca disidencia entre los
fanáticos y con todo seguimos depositando toda nuestra
confianza en ellos.
Nuestros enemigos en turno: Brasil
Hay 32 naciones invitadas a la justa mundialista pero
concentremos nuestra atención en el grupo A, donde se
encuentra Brasil, Croacia, Camerún y nuestra trasnochada
selección. De Brasil se ha dicho todo pero lo importante es
que se trata de una gran potencia futbolística que pone en
evidencia que no hace falta ser una nación primer mundista
o justa para ser campeón del mundo y por si a alguien le
quedan dudas, lo ha demostrado cinco veces.
El futbol llegó a Brasil en 1894, cuando el escocés Charles
Miller desembarcó en el puerto de Santos con dos balo-
nes. Inicialmente el juego era practicado únicamente por la
1 Para una historia más detallada de algunos de los crímenes recientes del
futbol mexicano ver: http://www.nexos.com.mx/?p=21267
ENSAYO
!
MUNDIAL
FUTBOL MEXICANO:
ESPERANZA Y DESOLACIÓN
NAIEF YEHYA
El Hombre de Vitruvio es portero y tiene piernas de
Guilermo Ochoa. Intervención de Germán Montalvo.
La Copa del Mundo de Brasil ha comenzado.
Naief Yahya preparó el siguiente recuento de las
últimas intervenciones de la selección mexicana
en esta gesta mundialista. Y escribe: “La nuestra
es una tradición futbolera llena de agujeros,
es una historia de penitencia y arrogancia,
de contratos multimillonarios y miseria, de
importar talento compulsivamente y a la vez
negarse a aprender de las experiencias de otros.
El futbol mexicano es una mansión provinciana,
pretenciosa y escuálida…”
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PERFORMANCEINTERPRETACIONESSOBREINTERPRETACIONES
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burguesía europea. La esclavitud tenía tan
sólo seis años de haber sido abolida. No
olvidemos que Brasil importó más esclavos
que ningún otro país americano y hoy tiene
la población negra más grande del mundo
después de Nigeria. Durante décadas la oli-
garquía trató de impedir que la población
negra y los pobres jugaran futbol, así que
la incipiente autoridad de este deporte
decidió imponer la regla de que todos los
jugadores debía saber firmar su nombre.
Contaban que eso eliminaría a los analfa-
betos pero según Alex Bellos,
2
los directivos
del club Vasco de Gama, el primero en abrir
sus puertas a todo aquel que jugara bien y
por tanto a la integración racial, se pusie-
ron a alfabetizar a sus miembros y surgió la
costumbre de sugerirles cambiarse de nom-
bre para adoptar apodos corto y fáciles de
escribir, de ahí la proliferación de nombres
como Cafú, Bebé, Pelé y Kaká.
Es fácil entender que un juego emocio-
nante, atlético, informal y que requiere un
mínimo de infraestructura fuera adoptado
por las masas, lo que no queda tan claro es
cómo ese juego británico salvaje fue adop-
tado para canalizar el sentido del ritmo y
la poética de la cultura nacional lo cual se
tradujo en el jogo bonito, el futbol artístico
que sólo los más talentosos pueden inten-
tar. ¿Tuvo que ver la inmensa diversidad cul-
tural, la historia de represión y esclavitud, la
pobreza o la aparente felicidad que hace de
cada partido un carnaval? El estilo brasileño
se definió y consolidó en los mundiales de
1958, 1962 y 1970. A partir de entonces la
globalización ha hecho menos evidentes
las diferencias entre estilos nacionales. Sin
embargo, el brasileño sigue siendo un fut-
bol de destreza individual que en sus peo-
res momentos es simplemente un perso-
nalismo patológico. Muchos hemos visto a
Brasil triunfar y fracasar, demostrar inmensa
habilidad y gran incompetencia. Este es un
equipo obsesionado en encontrar al suce-
sor de Pelé o a una generación digna de
heredar el prestigio de aquella legendaria
escuadra donde jugaban Garrincha, Didí,
Nilton Santos y Vavá. Muchos hemos per-
dido la paciencia con la ridícula insistencia
de que los brasileños bailan samba al jugar o
que su espectáculo es tan fascinante como
una batucada. Veremos si Brasil logra recon-
quistar en sus estadios y entre su gente el
encanto perdido y de paso su sexta copa.
De no lograrlo, un nuevo maracanazo daría
lugar a un peligroso laboratorio social de
desencanto y furia.
Leones indomables y caóticos
La memorable participación de Camerún
en el Mundial de 1990 es considerada como
uno de los momentos de mayor gloria del
2 Alex Bellos, Futebol. Soccer: The Brazilian Way,
Bloomsbury, 2002, p. 33.
futbol africano. Los Leones Indomables
derrotaron al campeón del mundo, Argen-
tina, y a Rumanía, pero una vez calificados
fueron derrotados por la Unión Soviética
(que venía de perder sus dos anteriores par-
tidos). En dieciseisavos, Camerún eliminó a
Colombia y perdió en cuartos de final contra
Inglaterra en un juego apretadísimo. Aparte
de su sorprendente participación el héroe
del mundial fue Roger Milla, quien anotó
cuatro goles, impuso una nueva y sensacio-
nal forma de celebrar los goles y cautivó al
mundo con su carisma. Milla es una figura
extravagante y fabulosa que curiosamente
tuvo una carrera relativamente intrascen-
dente, en 1977 se fue a Francia donde jugó
hasta 1989 en cinco equipos. Se había con-
formado con terminar su carrera jugando
en el Saint Pierroise en la isla de Reunión
cuando a los 38 años fue rescatado del
retiro por el propio presidente camerunés,
Paul Biya, quien ignorando todo protocolo
lo convocó a la selección.
Después de ese Mundial el presidente
Biya lo nombró director general de los Leo-
nes Indomables y en ese puesto organizó
una serie de partidos con pigmeos a los que
hizo ir a la ciudad de Yaundé con la inten-
ción de recaudar fondos para financiar pro-
gramas de alimentación y salud para esos
pueblos. Paradójicamente decidieron ence-
rrarlos en el mismo estadio y alimentarlos
lo menos posible ya que según un porta-
voz del torneo: “Juegan mejor si no comen
demasiado.”
3
El torneo fue un desastre y
apenas se vendieron 50 boletos, Milla quiso
compensarlos y organizó un concierto
en beneficio de los pigmeos en el cual él
mismo cantó. En 1994 Milla volvió a alinear
a los 42 años y aunque su selección no tuvo
3 Simon Kuper, Football Against the Enemy, Orion, Lon-
dres, 1984, p. 118.
una participación afortunada, él anotó un
gol contra Rusia, donde perdieron 6 a 1.
La federación camerunesa de futbol
Fecafoot (en serio se llama así) es pro-
digiosamente corrupta y el equipo tuvo
antes del Mundial de 2002 que amenazar
con no viajar a Japón-Corea si no se les
pagaban sus primas. Doce años después
la historia se repitió y el equipo tuvo que
amenazar con no ir a Brasil para negociar
su pago. El carismático y fabulosamente exi-
toso Samuel Eto’o lleva más de una docena
de años siendo el líder de esta selección,
la cual puede pasar de la gloria al ridículo
en un instante: desde su conquista del oro
olímpico en 2000 hasta su intento por
jugar con “unitardos” en 2004. No olvide-
mos que estos leones cuentan con Alex
Song y Stephane Mbia entre otras estrellas
que militan en el futbol europeo. Milla, el
jugador con mayor edad que ha anotado
en un Mundial, declaró alguna vez: “Gracias
al futbol un país pequeño puede volverse
grandioso”.
Los hijos de la balcanización
Hubo una vez un país llamado Yugosla-
via cuya selección nacional reunía gran-
des jugadores serbios que destacaban por
su creatividad e imaginación, bosnios de
enorme talento y fabuloso dribleo, eslove-
nos con gran capacidad como defensas y
croatas que se consideraban comparables
a los alemanes por su disciplina y fortaleza
al ataque. Desde el primer Mundial en 1930
los yugoslavos demostraron ser una poten-
cia futbolística quedando en cuarto lugar.
En 1992 Yugoslavia se desintegró dejando
en su lugar cinco repúblicas, aunque Serbia
y Montenegro participaron en el Mundial
de 1998 como Yugoslavia. Eslovenia y Croa-
cia se separaron relativamente rápido y sin
grandes confrontaciones, en cambio tras
una espantosa guerra y el monstruoso sitio
de Sarajevo, Bosnia Herzegovina conquistó
su independencia de Serbia. En estos con-
flictos los fanáticos del futbol, organizados
en clubes, participaron en numerosos crí-
menes de guerra. Estos grupos pasaron de
ser animadores deportivos a convertirse en
milicias asesinas.
Croacia tuvo una participación distin-
guida en la Copa del Mundo de Francia
98 donde ocuparon el tercer lugar y Davor
Suker fue el máximo anotador del torneo.
Desde entonces Croacia no ha tenido una
presencia considerable en el futbol interna-
cional, sin embargo cuentan ahora con tres
figuras sensacionales: Lucas Modric, una
de las estrellas de Real Madrid, Iván Rakitic
del Sevilla y Mario Mandzukic del Bayern
Munich. Es clarísimo que no será este un
rival cómodo y aunque nuestros expertos
nos marean hablando de un futbol rígido y
poco inspirado, los croatas serán una apla-
nadora en la cancha.
Predicciones sin intentar predecir
Nada me interesa menos que tratar de
competir con los analistas profesionales,
los especuladores amateurs y los oportu-
nos fanáticos conversos de cuatrienio. Este
año más que nunca estamos inundados de
reflexiones, conjeturas y opiniones tanto en
los viejos medios como en cientos de blogs
y miles de videos en YouTube. En los mun-
diales siempre hay sorpresas y el realismo no
siempre se refleja en los resultados pero casi
todo el tiempo se cumple algo que podría-
mos llamar el irrevocable destino futbolero.
Hay tan sólo tres premisas a considerar
en este Mundial:
1) Brasil ganará, arrasando de la
mano de Neymar;
2) España volverá a coronarse cam-
peón, a pesar de estar debilitado, aprove-
chará la inercia y triunfará apretadamente;
3) Algún otro equipo “grande” (dígase
Alemania o si cuentan con un milagro
Argentina, Uruguay o Italia) dará la sorpresa.
Cualquier otro resultado es práctica-
mente impensable. El futbol es en gran
medida impredecible y azaroso pero con-
tundente como la ley de gravedad. Aún
en las mejores condiciones es posible fallar
un gol, caer lesionado, ser víctima de un
error arbitral. México ha tenido en todos
los mundiales momentos de duda, mala
pata, errores infantiles, costosos parpadeos
y pérdidas de confianza. Ojalá que en esta
ocasión no tengamos que maldecir a la
suerte ni arrepentirnos por los cambios no
hechos, por las imposiciones de jugadores
que están en mal momento o por cerrar los
ojos antes de tirar un penalti.
El famoso Genio de los Pies Torcidos, Garrincha dribla a El Jamaicón Villegas.
Pelé atestigua. Mundial de Chile, 1962. Crédito: @AntiqueFootball.
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Estrategias de Guerra
H
asta junio del año pasado nunca había escrito un
libro como ghost writer; o, mejor dicho, nunca
había sido redactor y editor de una serie de notas
sueltas, misceláneas y desprovistas de una secuencia cro-
nológica concebidas por alguien distinto a mí. La editorial
para la que trabajo en el D. F. me encargó que escoltara y
diera forma terminal a los apuntes de Alberto Guerra para
convertirlos en un libro de coaching. Como era un reto inte-
resante, no dudé en aceptarlo. El director técnico jalisciense
nacido en Juárez siempre me había parecido una figura
futbolística sobresaliente. La mera verdad, no recordaba a
detalle su trayectoria, pero me quedaba claro que había
sido un entrenador importante en el siglo XX para Chivas y
que escribir un libro con él no tendría desperdicio.
Por supuesto que no me equivoqué, aunque debo con-
fesar que ha sido una de las experiencias editoriales más
arduas de mi historia como corrector y editor. Un hecho
crucial fue que Alberto desarrolló una disciplina de escri-
tura ejemplar, entregándome a lo largo de casi cinco meses
entre dos y tres textos semanales, lo que para alguien quien
no ha tenido antes una rutina de redacción como ejerci-
cio habitual fue algo de suyo inesperado y sorprendente.
Él pudo sostener un ritmo de entregas constante hasta
que reunimos el material suficiente para un libro que, me
parece, aporta amenidad y un puñado de ideas que resul-
tan singulares, al menos para mí.
La más importante de ellas es que la misión fundamental
del entrenador es alargar lo más posible la vida profesio-
nal del jugador de futbol. Vale decir: más allá de su misión
como formador de talentos, como estratega de un sistema,
como motivador durante el juego, el técnico debe, para
Guerra, procurar que sus jugadores conserven el mayor
tiempo posible sus facultades futbolísticas y su patrimonio
físico, ya sea moderando su desgaste o aplicándole tareas
en el campo de acuerdo al paso del tiempo, a la experiencia
adquirida y las rotaciones naturales en los planteles.
Admito que nunca había pensado mucho en este
aspecto del futbol: la longevidad de los jugadores es uno de
los hechos más felices de este deporte. Mientras un equipo
conserve durante más años a sus mejores piezas rindiendo
de forma óptima, el equipo ganará en cohesión e identi-
dad. Pienso en la muy prolongada carrera de Javier Zanetti,
a quien tuve la fortuna de ver jugar en vivo en un partido
Sturm Graz vs. Inter de Milán, un juego en el que por cierto
anotó un gol desde fuera del área grande con un tiro sobre
la marcha.
Zanetti se retiró apenas esta temporada con más de cua-
renta años, como capitán y símbolo de toda una época del
Inter, un periodo en el que el equipo lombardo se latinoa-
mericanizó de una manera desconocida para los equipos
del norte de Italia y llegó a ganar cinco títulos en la tempo-
rada 2009-2010, incluyendo la liga de campeones europeos,
por lo que fue declarado el mejor equipo del mundo en esa
temporada. Zanetti “duró” más de lo normal porque, ade-
más de ser un profesional fuera de serie, seguramente contó
con el apoyo de entrenadores que procuraron su impeca-
ble condición física hasta el final.
Me gustó escribir con Alberto Guerra. Aprendí mucho
de futbol, pero aprendí más de lo que debemos proponer-
nos como intelectuales y formadores de conciencia y opi-
nión pública. Sus estrategias son ejemplo de que, más allá
de los resultados inmediatos que se le demandan tanto a
los directores técnicos de futbol como a los escritores, es
mucho más importante aportar viendo hacia el futuro. Es
más importante contribuir a la preservación de facultades
deportivas y atléticas y valores humanos que nos permitan
disfrutar mejor del futbol y de la vida.
Las lenguas del balompié
Al vivir en Austria durante varias temporadas y en Hungría
durante tres años, tuve la suerte de ver las transmisiones de
futbol por televisión en al menos cinco países centroeuro-
peos en sus respectivas lenguas. Es muy curiosa la forma en
que se narra el futbol en la Bundesliga alemana, por ejem-
plo: una suma de silencios. Hay un solo comentarista por
partido y éste no despliega una crónica del juego; vamos, ni
siquiera se dedica a describir con algo de sal y pimienta lo
que ven los espectadores, sino que suelta, muy espaciada-
mente, comentarios al juego. Que no dejan de ser curiosos
y agudos: recuerdo la transmisión de un partido Alemania
vs. Holanda en el que el comentarista describió durante un
tiro libre los forcejeos entre la barrera del equipo tulipán
(donde para entonces ya jugaban muchos afrodescendien-
tes) y los jugadores de origen turco y eslavo de Alemania
como un “encuentro multi-culti”.
El símbolo del laconismo germano en las transmisiones
de futbol es, sin duda, el gran Günter Netzer, quien desde
hace unos quince años comenta los mejores juegos de la
primera división alemana y que, con su pétreo semblante
de obispo del siglo XVI, disuade cualquier asomo de humor
o espontaneidad. Para la televisión alemana sería impensa-
ble contar con un sucedáneo ya no digamos de don Ángel
Fernández, sino de los contemporáneos Christian Martinoli
o Luis García. Lo suyo no es el sentido de ligereza.
Pero además de la solemnidad indestructible de sus
transmisiones televisivas, el futbol alemán también padece
la falta de gracia que tienen otras lenguas para describir y
narrar el futbol. Tan sólo unas cuantas palabras de la jerga
futbolística italiana bastan para ganar la simpatía de quien
ve y escucha el calcio por tv. Mi noción preferida: Calcio
di punizione, el tiro de castigo que para muchos equipos
modernos se ha convertido en la jugada de táctica fija indis-
pensable para resolver juegos obtusos y anodinos.
Del inglés futbolero, por otra parte, me gusta mucho
que, al menos en Gran Bretaña, se diga tackle para designar
al recargón de hombro, al empellón y al choque de cuerpos
en la lucha por el balón. Ignoro por qué, pero me remite
a una época remota del juego, en la que el futbol aún no
se distanciaba tanto del rugby e implicaba un desafío físico
mucho mayor, cuando se permitía cargar a los porteros
dentro del área y la lucha cuerpo a cuerpo le demandaba
más maña que fuerza a aquellos jugadores quienes, como
los mexicanos, nunca han contado con una constitución
física intimidatoria. Otra palabra inglesa que también me
despierta mucha simpatía es el Overhead Kick, la chilena,
a quienes las generaciones más recientes de angloparlantes
también denominan Bicycle Kick, acaso por el “pedaleo”
acrobático que hizo famoso al remate típico de jugadores
como Hugo Sánchez, uno de los más eficaces al practicarlo.
La teoría del segundo palo
Dicen que después de la ejecución de un tiro de esquina,
un balón peinado dos veces hacia el segundo palo siempre
termina en gol. Que la malevolencia del doble sentido con-
vierta un dicho inocuo en un albur siempre me recuerda
que la escritura es como el futbol: un juego azaroso, impre-
visible, necesitado de la imaginación; juegos que, mientras
se practiquen con mayor capacidad de inventiva, más feli-
ces resultados procrearán.
ENSAYO
!
FUTBOL
CALCIO DI PUNIZIONE:
EL MEJOR CENTRO
SIEMPRE VA A SEGUNDO PALO
HÉCTOR ORESTES AGUILAR
Ronald de Boer ejecuta un tiro libre para el Ajax, 1998.
Héctor Orestes Aguilar, escritor, editor y
traductor, ha tenido a su cargo dar forma final
a los apuntes memoriosos de Alberto Guerra,
célebre director técnico de las Chivas del
Guadalajara. “Sus estrategias son ejemplo de
que, más allá de los resultados inmediatos que
se le demandan tanto a los directores técnicos
de futbol como a los escritores, es mucho más
importante aportar viendo hacia el futuro”.
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PERFORMANCEINTERPRETACIONESSOBREINTERPRETACIONES
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os películas rioplatenses recientes (del 2000 para
acá todo lo es; todavía actual, como de hace muy
poco tiempo atrás) han representado eficazmente
el efecto sin causa precisa ni razones temporales asociado
a la gran dependencia que suscita el futbol y su bullicioso
entorno, a todo eso que no entendemos bien y que llama-
mos “pasión”, y que no es la misma pasión que incide en
otros aspectos influyentes de la vida, como la gastronomía
o las relaciones sentimentales. Las afinidades de la pasión
futbolística son asimétricas. Hacen lo que se les antoja. En
la película argentina El secreto de sus ojos (2009), el sospe-
choso, Isidoro Gómez, es atrapado por la policía debido
a la vinculación emotiva que mantiene con un equipo de
futbol del cual es hincha fanático. El club de sus amores,
igual que el trineo del ciudadano Charles Foster Kane, per-
manece inalterable hasta el día mismo de su muerte.
En un momento clave de la película, cuando parecía
imposible poder atrapar a Gómez, Pablo Sandoval (Gui-
llermo Francella) le dice a Benjamín Espósito (Ricardo
Darín): “El tipo puede cambiar de todo, de cara, de casa de
familia, de novia, de religión, de Dios, pero hay una cosa que
no puede cambiar: no puede cambiar de pasión”. El asesino
es hincha de Racing de Avellaneda y logran atraparlo en un
partido contra Huracán (no cualquier partido, sino un clá-
sico) en la cancha de este último, en una escena deportiva
memorable, seguramente la mejor de su género filmada en
la historia del cine, por la toma aérea (con intervención de
efectos generados por computadora) y el espectacular pro-
tagonismo escenográfico que se le otorga al futbol, con su
plenipotencia anímica a todo ver.
En la película uruguaya Whisky (2004), mientras tanto,
Jacobo Köller (Andrés Pazos), el personaje principal, un
fabricante de medias soltero y solitario, tiene una vida orde-
nada, excesivamente meticulosa, y ve con mucha descon-
fianza, incluso con resquemor, cualquier acontecimiento
personal o mundanal que pudiera alterar los blindados pla-
nes de su diaria rutina, apegada a una noria tan inamovible
como intrascendente. Sin embargo, en uno de los pasajes
menos esperados de la película, y por eso también uno de
los más gozosos, descubrimos que Köller es hincha de El
Tanque Sisley. En su apartamento tiene un banderín de ese
club con camiseta verdinegra, y en una pared de su oficina
hay una foto del plantel.
En compañía de su hermano Herman (Jorge Bolani),
quien recién acaba de llegar de Brasil a visitarlo, va a la cancha
–no se informa cuál– a ver un partido de su equipo favorito
contra Sud América, la IASA. Esa tarde sabatina la pasión
de Köller sufre un repentino estremecimiento cuando uno
de los líneas, de apellido “Barceló” (según acota un hincha
que está viendo el partido detrás de ellos y escuchando el
relato radial en una Spika), cobra una infracción que para
los simpatizantes de El Tanque fue inexistente. Parco y edu-
cado en la vida diaria y en el trato de sus empleados, Köller
grita enardecido al ayudante del árbitro: “Ladrón. La puta
madre que te parió. Por qué no te metés el banderín en el
orto. Hijo de puta”.
En el futbol, los estados de ánimo y las reacciones intem-
pestivas no pueden ser esperados; hay que salir a su encuen-
tro, hacerlos posibles antes de que lleguen a existir por
completo. El descontrol rige la pasión, la cual no se siente
indiferente transgrediendo sus límites gestuales, aquellos
donde el tedio dejó de tener cabida. El impulso existe por
completo, como fuerza física de una meta metafísica a la
vista, de una alegría que quiere tener mayor influencia sobre
la vida, incluso cuando de sopetón llega todo lo opuesto
a ella. Es una alegría plenipotenciaria para celebrar con los
demás en un mundo semejante, porque el futbol es una
religión en colaboración, que nunca falla en su intento por
despertar el interés y el intercambio, la socialización, con
todo lo que eso significa.
La metamorfosis capta un tiempo existiendo con todos
sus tiempos verbales al unísono, incluido el imperativo,
sin lapsos por rellenar entre ellos. El secreto se desvincula
de sus misterios, hacién-
dolos accesibles mediante
los efectos que demuestra
tener en presente. El futbol,
según lo evidencia el sor-
presivo comportamiento
de Köller, genera actos emo-
cional y temporalmente
inclasificables –una poste-
ridad añadida a continua-
ción–, que existen mejor
cuando están acompaña-
dos y sienten que la pasión
que generan los supera.
Jacobo Köller lleva una
vida solitaria con la que
está en desacuerdo (aun-
que nada hace para modificarla), según queda claro en el
relato de su itinerario cotidiano. La única compañía que
tiene, aparte del trabajo al frente de una pequeña fábrica
de medias, legado de su padre, es la pasión por un equipo
de futbol. Su condición excéntrica, dada por el hecho nada
común de ser hincha de El Tanque Sisley, equipo que en
ese entonces competía en la divisional B sin casi posibilida-
des de ascender debido a su precaria situación económica,
genera las únicas conversaciones, por llamarlas de alguna
inexacta manera, que tiene con el diariero de la esquina de
su fábrica, quien suele decirle cada mañana cuando pasa
por ahí: “Y, don Köller, ese cuadrito, ¿sube o no sube? No
existe El Tanque, don Köller”. Pero la vida opina lo contra-
rio. Para Köller, El Tanque es una de sus pocas existencias
verídicas, parte de su peripecia emocional, pues tampoco
él “puede cambiar de pasión”. Mediante el ejercicio de su
pasión no tan furtiva logra evadir la rutina, el tiempo ese en
el que nadie quiere estar.
Ante los comentarios irónicos del diariero, Köller perma-
nece inmutable, reconociendo con su solipsista silencio la
tiranía de una pasión que no tiene equivalentes en la rutina
diaria, y a la que no le otorga mayor importancia de la
mucha que ya tiene. Al final de la película, Marta (sin hache),
una de las empleadas de la fábrica, la única mujer, aparte de
su madre, que Jacobo pareció amar en su vida, y que llega
en el ocaso de esta, se marcha (provocando un final de his-
toria con puntos suspensivos), por lo que la pasión por El
Tanque será la única que permanecerá fiel al lado de Köller,
ENSAYO
!
FUTBOL
EL TIEMPO SABE
JUGAR AL FUTBOL
EDUARDO ESPINA
George Best da un pase con la cabeza a Crerand en medio de dos defensores de Arsenal en un
encuentro en Old Trafford que ganó el Manchester 1 a 0. 1967.
En este adelanto del libro Las ideas hasta el día de hoy, especialmente
adaptado para Performance por el autor, Eduardo Espina, desde el cine y la
literatura, se ocupa del juego del hombre: “Además de ser territorio fértil para
que la fortuna pueda ejercer su libre albedrío, otra de las razones que ayuda a
entender la popularidad mundial del futbol –esa universalidad en constante
proceso de crecimiento– es su inasible condición identitaria”.
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sin que tenga que llamarla ni rogarle para
que se quede o regrese algún día. Esa noble
pasión seguirá estando ahí, indiferente a las
pequeñas y grandes derrotas, a los malos
arbitrajes, y al hecho circunstancial de que
El Tanque estuviera en ese entonces sobrevi-
viendo en la divisional B, limbo para ser visi-
tado solamente los sábados. A una sola idea
no se la puede culpar de la pasión futbolera.
El polaco Stanislaw Jerzy Lec (1909-
1966), poeta y creador de geniales aforis-
mos, dijo que “el hombre nace, vive y muere
en el espacio de una frase”. También puede
nacer, vivir y morir en un espacio incluso
más breve; el de un monosílabo a disposi-
ción de todos: gol, síntesis de lo que la exis-
tencia puede exclamar cuando llega una
dicha impremeditada, como la que aporta
un buen resultado futbolístico. No en vano,
la relación entre la vida y el más popular de
los deportes (y recurro al tan utilizado lugar
común pues es verdad) ha sido intensa y
constante desde que ese deporte comenzó
a imponerse en el mundo, casi dos siglos
atrás. Su popularidad acepta varias posibles
explicaciones, entre las cuales figura la pre-
sencia del azar (el libro Luck: What it means
and why it matters de Ed Smith, afirma que
el fútbol es el deporte en que la suerte tiene
mayor incidencia), pues en ningún otro
lugar aparte de la cancha, ni siquiera en los
sorteos de lotería o en las salas de juego de
los casinos, la suerte y la casualidad son res-
ponsables de tantos resultados inesperados.
Además de ser territorio fértil para que
la fortuna pueda ejercer su libre albedrío,
otra de las razones que ayuda a entender
la popularidad mundial del futbol –esa
universalidad en constante proceso de cre-
cimiento– es su inasible condición identi-
taria, sin divisiones etarias, pues si bien el
deporte que los estadounidenses llaman
soccer es hoy en día epítome de la globa-
lización y de la falsa proclama “el mundo
es uno y único”, los regionalismos, a la
hora de poner en práctica tácticas, estra-
tegias y procedimientos de juego, todavía
continúan teniendo vigencia y hacen que
hablemos de un “estilo de futbol euro-
peo” y de un “estilo de futbol sudameri-
cano” como si fueran entidades diferentes,
incluso en la forma de concebir al tiempo,
y de acelerar o posponer su accionar.
Antes de continuar, conviene traer a
colación la anécdota que rescata Nicolás
González Varela, en su artículo “Filosofía
como futbol: el Ser es redondo”, pertene-
ciente al libro Ensayos sobre futbol y filoso-
fía, pues sirve para destacar que la pasión
colectiva generada por el futbol tenía que
ver desde hace mucho con el imán aso-
ciado a este, en el cual inteligencia y belleza
trabajan de manera cómplice, sin dar expli-
caciones, pero haciendo su trabajo muy
bien, como suelen hacerlo cuando un mis-
terio es el protagonista: “Hacia principios
de los años sesenta el director artístico del
decano teatro de Friburgo, Hans-Reinhard
Müller, fundado en 1866, se encontró de
casualidad con [Martin] Heidegger en un
tren que venía de Karlsruhe. Al reconocerlo
emocionado –Heidegger ya era una estre-
lla intelectual a nivel mundial–, pretendió
desarrollar una charla profunda sobre lite-
ratura y arte, cosa que no logró. Heidegger,
que venía de dar unas conferencias en la
Academia de Ciencias de Heidelberg, como
un zorro-zen, esquivaba el bulto, ya sea con
silencios o con monosílabos. De repente el
filósofo, todavía bajo la impresión de un
partido regional de futbol, le habló todo
el tiempo de un jugador maravilloso, un
tal Franz Beckenbauer, que jugaba en un
equipo mediocre, el FC Bayern Munich. Se
deshizo en elogios por su estilo de juego,
admirado relató la precisión y la delicadeza
con la que trataba el balón, incluso con
lenguaje corporal le visualizó al estupendo
director las fintas de su juego. Heidegger
calificó a Beckenbauer, de tan solo veinte
años, de großartiger Spieler, jugador genial,
además de subrayar la invulnerabilidad en la
marca o lucha cuerpo a cuerpo. Müller ade-
más concluyó acertadamente que a Heide-
gger no le interesaba en absoluto el teatro”.
El mundo ha sido del futbol desde el día
mismo que comenzó a conocerlo. Ya a prin-
cipios del siglo XIX al poeta romántico John
Keats le gustaba ir a ver a los niños jugar al
football en el parque. Ya por ese entonces
despertaba el interés incluso de quienes
nunca llegaron a jugarlo (no hay documen-
tos que informen que Keats pateó alguna
vez una pelota). En la primera parte del siglo
XX, cuatro de los artistas de mayor origina-
lidad del periodo moderno, los franceses
Henri Rousseau y Robert Delaunay, el ruso
Nicolas de Staël y el alemán Max Beckmann,
pintaron cuadros emblemáticos referidos al
futbol (Los jugadores de futbol, 1908; Futbol.
El equipo de Cardiff, 1916; Los futbolistas,
1914; y Jugadores de futbol, 1929, respectiva-
mente), iniciadores de una época crucial en
el arte, cuando las vanguardias coincidían
con la imposición del futbol como principal
deporte mundial.
Con las olimpiadas modernas, sobre
todo las que tuvieron lugar en Colombes
y Ámsterdam en 1924 y 1928, respectiva-
mente, el futbol confirmó su reinado en
expansión, uno que llega todopoderoso
y omnipresente hasta la fecha de hoy. Su
evolución como juego ha ido a la par del
aumento de su popularidad, expandiendo
su influyente presencia en casi todos los
órdenes de la vida; de la política a la econo-
mía, y de las artes a la industria, pasando por
la filosofía (dos filósofos del siglo XX, Mar-
tin Heidegger y el italiano Gianni Vattimo,
demostraron ser futboleros de ley, y no son
los únicos: Wittgenstein dijo que mientras
miraba partidos de futbol le venían a la
cabeza ideas filosóficas, sobre todo referi-
das al nombrar de las cosas y a los juegos
que se pueden hacer con el lenguaje).
Uno de los más inspirados sketches rea-
lizados por los geniales filósofos-cómicos
ingleses Monty Python, titulado “The Phi-
losophers’ Football Match” (es el segundo
episodio de la serie Monty Python’s Fliegen-
der Zirkus y está incluido en el DVD Monty
Python Live at the Hollywood Bowl), pre-
senta un partido de futbol supuestamente
disputado en las olimpiadas de 1972 en
Munich (aunque la intemporalidad del
pensamiento y del humor es figura cen-
Los espectadores del futbol
Antes del juego, óleo de Claudio Bravo
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PERFORMANCEINTERPRETACIONESSOBREINTERPRETACIONES
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tral), entre un equipo integrado por filósofos universales,
contra un combinado conformado por filósofos alemanes
(el único futbolista auténtico es Franz Beckenbauer, quien
tal vez fue convocado al equipo por sugerencia directa de
Heidegger). A la selección alemana de filósofos la integraron
Leibniz (golero), Kant, Hegel, Schopenhauer, Beckenbauer,
Schelling, Jaspers, Schlegel, Nietzsche, Heidegger y Wittgens-
tein, austríaco y no alemán, y que en el segundo tiempo fue
sustituido por Karl Marx, quien al parecer podía jugar en
varias posiciones. Por su parte, el combinado de filósofos
“resto del mundo” estuvo conformado por Platón al arco,
Epícteto, Aristóteles, Sófocles, Empédocles, Plotino, Epicuro,
Heráclito, Demócrito, Sócrates y Arquímedes. Con gol de
Sócrates en el segundo tiempo –de cabeza y en offside– los
griegos ganaron 1-0 el partido, en el cual Nietzsche recibió
una tarjeta amarilla por decirle a Confucio, quien era el árbi-
tro del match, que carecía de libre albedrío.
Desde comienzos del siglo XX, cuando en plena época
romántica y victoriana capturó el interés de ingleses y esco-
ceses en la imperial Gran Bretaña, el futbol ha sido un acto
lúdico de la imaginación con resultados empíricos y ficticios
variables, de ahí, por ejemplo, el silencio discontinuo de los
estadios y los volubles comportamientos emocionales que
pueden llegar a tener un país y sus habitantes. Como ningún
otro deporte de los ya inventados, el futbol ha acompañado
el desarrollo de la era industrial, convertido en sinónimo del
tipo de actividad física y de entretenimiento de un periodo
histórico que comenzaba a mostrar los primeros signos de
adicción a la velocidad y al apresuramiento de la tempo-
ralidad promovido por los nuevos usos a disposición de la
cambiante sociedad. El futbol se anticipó a la era del avión y
del automóvil, al haber generado un imaginario social según
el cual todo lo existente en la realidad se encontraba en radi-
cal proceso de cambio, incluso la concepción del tiempo.
Así pues, la época moderna, que podemos darla por ini-
ciada a principios de la segunda década del siglo XX (“en
o cerca de diciembre de 1910 el carácter humano cambió”,
escribió Virginia Woolf en su ensayo “Mr. Bennett and Mrs.
Brown”, de 1923), vino acompañada de la noción de que la
vida podía existir de manera acelerada, a saltos de mata y
con neurótico frenesí, y que en esa apetencia de velocidad
continua coincidían diversas expectativas de realidad, mejor
dicho, varias realidades simultáneas y compatibles, todas
ellas caracterizadas por similar percepción: a partir de ahora
el ser humano podía tener un mayor control del tiempo, y
asimismo un mejor uso –no necesariamente más raciona-
lizado– de este. El tranvía eléctrico, el automóvil y el avión
vinieron a transformar la relación entre espacio y tiempo de
tal manera que esta ya nunca podría ser la misma de antes.
Coincidiendo con la expansión industrial y urbanística,
la modernidad vino a abreviar las distancias entre un sitio
geográfico y otro, como asimismo la cantidad de tiempo
invertida en los desplazamientos. El futbol, tan porfiado en
sus gozos y promesas como lo es, llegó incluso más lejos.
Aportó la posibilidad cierta y verificable de una fase de
atemporalidad, de una zona difícil de caracterizar donde la
percepción del tiempo puede ir del letargo al aceleramiento
con pasmosa fluidez. De un balón, de su enorme poderío
laico, no solo pasaron a depender los estados de ánimo
individuales y colectivos, con sus alzas y bajas pendientes
del resultado, sino asimismo la forma de relacionarnos con
el tiempo, principal protagonista de la vida contemporánea
que nos ha traído hasta aquí, donde estamos.
* Adelanto del libro Las ideas hasta el día de hoy, especial-
mente adaptado para Performance por el autor.
N
i aun el seguidor más radical de la obra de Lars
von Trier podría afirmar que Nymphomaniac
(2013) no termina en un prolongado y delirante
ejercicio de reiteración. Suspiramos, con alivio, cuando
aparecen los créditos finales. No es difícil que el cine
de auteur, llevado a sus últimas consecuencias, derive
en una caminata en círculos –la trayectoria de Jean-Luc
Goddard o Alfred Hitchcock sirven para ilustrar esta
extensión de la industria–, pero aquí las costuras se
perciben a primera vista. Refiero esto luego de la sesión
cinematográfica de casi cuatro horas de duración, de la
parte I y II, de una secuencia interminable de encuentros
sexuales de índole personal.
Charlotte Gainsbourg –hija del célebre Serge y Jane
Birkin– interpreta a una mujer con fuego en el vien-
tre. Se inicia muy joven en los placeres del cuerpo y su
ascenso en esta ordalía de carnalidad parece no tener
fin. Un individuo la encuentra golpeada en la calle y la
lleva a su departamento. Aquí comienza un relato seme-
jante a las mil y una noches respecto de una sed extática
que ganaría la admiración de George Bataille. También
de muchos terapeutas. Esta charla ocasional entre víc-
tima y flâneur de la noche alcanza filones de sesión psi-
coanalítica y el espectador se pregunta si era necesaria
tanta confesión.
La película forma parte de la llamada “trilogía de la
depresión”, que incluye Anticristo (2009) y Melancolía
(2011). En Nymphomaniac hay un homenaje explícito
a las escenas de apertura de Anticristo, en donde un
bebé cae de una ventana con la música de Lascia ch’io
pianga de Händel. Un incidente que rompe la circulari-
dad obsesiva de una mujer afiebrada por los encuen-
tros sexuales. Los apasionados del destape celebrarán la
eliminación cabal del pudor, pues Trier no corta escena
y exhibe penes erectos, flácidos, heridos o a punto de
hundirse en la carne. Es el holocausto de las cortapisas.
Esta entrega es una celebración de la carnalidad. Quien
no disfrute el espectáculo mejor que abandone la sala. El
maestro interpreta, poseído por las musas, y los demás
cerramos los ojos o abrazamos a nuestro acompañante.
Se percibe soberbia y desprecio por el espectador en
Nymphomaniac.
Es lógico que los caballeros disfruten del espectá-
culo de Gainsbourg, desnuda y colocada en situaciones
extremas. Es un cuerpo hermoso. Apareció en Anticristo
en escenas similares al lado de Willem Dafoe, pero aquí
Trier lleva el procedimiento al exceso. Barroquismo de
fluidos. La sexualidad aún es una vereda con referentes
móviles que flotan a su alrededor. La trama de la película
pudo haberse contado desde una voz vaginal, que refi-
ere encuentros inesperados y atípicos. Cavidad sonora.
El director danés vuelve al ataque con preocupaciones
de índole psicológico –Melancolía relata la historia de
una mujer sin entusiasmo por casarse–, pero explota
en mil pedazos al intentar una narratividad a partir de
un entorno claustrofóbico. La sexualidad nos interesa,
cierto, pero en su vertiente patológica irrita sólo a quien
la padece.
La crítica negativa ha sido generalizada. El tiempo
del espectador es valioso y si ha de sentarse casi cuatro
horas a presenciar un producto fílmico, es indispensable
que el motor narrativo sea más complejo que sólo el
embeleso de un director por una actriz de cuerpo impe-
cable. El cierre impacta por la naturaleza caprichosa de
la sexualidad, que no se revela ni aun en pleno desierto.
Con todo es un filme que se atreve, rompe el molde y
salta al vacío. Podríamos estar ante la película más sin-
tética del universo Lars von Trier. O ante una estafa.
Nymphomaniac de Lars von Trier. Actuaciones de Charlotte
Gainsbourg, Willem Defoe, Sha LaBeouf, Uma Thurman y Stacy
Martin. Dinamarca, Alemania, Francia y Bélgica, 2013. Duración:
145 minutos.
CINE
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NINFOMANÍA
BELLA DAMA SIN EDAD
LUIS BUGARINI
Haz sandwich. Charlotte Gainsbourg siente la marca personal. Nymphomaniac de Trier.
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E
l invierno se acerca”. Con esa frase entramos a un
mundo intoxicante, una realidad paralela, un uni-
verso fantástico, cruel y miserable. La narrativa de
George Raymond Richard Martin en su saga “Canción de
hielo y fuego” parece una historia universal pero mucho
más torcida, y con esteroides, muchos esteroides y algún
LSD, con semejanzas a lo que ha transcurrido en la histo-
ria de la humanidad. El autor nacido en Bayonne, Nueva
Jersey, escribe sobre un anhelado “Trono de Hierro” que se
encuentra en disputa entre las familias nobles de una tie-
rra llamada Westeros, donde los dragones y la invocación
de las sombras o los vampiros-zombis existen pero son
pequeñeces con respecto a las intrigas mayúsculas de la
capital o Desembarco del Rey (onda José Córdoba Montoya
en los Pinos).
HBO
Home Box Office es un canal de cable que ha crecido desde
1972 en Manhattan con la primera e indiscutible visión de
transmitir peleas de box como la de Joe Frazier y Muham-
mad Ali (1975) en directo, completando sus emisiones con
películas, lo que más adelante les llevó a incursionar en la
producción. Para 1986, HBO se convierte en una de las pri-
meras emisoras por vía satélite con señal restringida, para
ser recibida por los suscriptores que mes con mes pagan
por ver esta cadena.
Las historias de éxito en seriales televisivos de ficción
comienzan y terminan con HBO, por enumerar algunos
casos extraordinarios: The wire, Sex and the city, Band of bro-
thers, The Sopranos, True blood, son todos mecanismos de
dominación de audiencias, que todos los domingos en la
noche se esclavizan a su monitor y los lunes por la mañana
despepitan, cotillean y elaboran sobre las posibles ramifi-
caciones en siguientes episodios, sorprendidos, como no
esperaban, por el que acaban de ver.
Dos eventos nos llevan al la edad dorada de la televi-
sión de paga: la dispersión de las señales a través de cade-
nas de cable en varias partes del mundo que evolucionó
en el desarrollo de la televisión directa a casa (platos como
Sky) y la invención de los box sets de series que permitió al
ávido, pero ocupado, o muy-pobre-para-televisión-de-pa-
ga-como -el-que-escribe-estas-líneas, espectador seguir su
serie favorita, a través de la renta o compra de cajas de dis-
cos, apilables en maratones, que pueden durar una tempo-
rada completa o varias (incluidos documentales, errores y
escenas eliminadas), si se trata de un puente vacacional, una
reacción a los tacos de la esquina, o la depresión inminente
tras el rechazo amoroso, etc.
No podemos dejar de mencionar que la distribución de
contenidos por Youtube, la piratería y los tributos de fans
que van desde dibujos, versiones de los temas, hasta blogs,
trailers manipulados o parodias, acrecientan el fenómeno
mediático de manera viral.
El serial
La categoría correcta para este tipo de programas que
comparten un arco argumental y tienen una relación entre
los episodios es la de serial, serie es más bien un grupo de
programas con un género similar aunque no tengan cone-
xión los episodios en temática o contenido. En 2010 David
Benioff y D.B. Weiss, ambos escritores, comienzan a desarro-
llar lo que sería la siguiente producción de HBO, no sin los
problemas que conlleva la poca o nula confianza en general
por este género que parecía haber logrado su cúspide con
Lord of the Rings.
Aun con esto en contra, los productores, que cuentan
con el completo respaldo y retroalimentación del autor
de la saga, construyeron un equipo que incluye nombres
como el músico: Ramin Djawadi, quien le diera carácter a
la Tronomanía con un tema épico, contundente, que suena
durante la ya famosa escena de créditos, que explica el
mapa de Westeros. Un ejército de directores, fotógrafos,
directores de arte, maquillistas, editores, artistas de efectos
especiales y la quirúrgica selección de un centenar de los
mejores actores del mundo, escogidos con extremo cui-
dado, para representar y dar vida a cada uno de los perso-
najes que nacen y mueren bajo la pluma de Martin, autor
que utiliza para escribir una vieja computadora con el sis-
tema operativo DOS.
¡Alerta de Spoiler!
Para muchos de los que se enganchan con la primera,
encuentran una gran decepción al final, con la muerte de
personajes que nos presentan como primordiales, pero
ese es el truco, la canción de hielo y fuego es más que las
interacciones individuales de personajes que tienen finales
felices o coincidencias increíbles, el caso aquí es poder pre-
senciar desde el punto de vista de un cuervo de tres ojos
la verdad de que nadie está a salvo, mientras el invierno se
aproxima, sólo los más astutos, misteriosos, embusteros
y asesinos pueden permanecer aplastando al inocente o
al confiado, sin remordimientos pues así es la vida, cruel
e inexplicable.
La estructura de la tragedia griega está alrededor de
la creación de G.R.R.M. (como lo apodan ya sus fans del
infierno), el espectador convencional puede encontrar
que su gusto por cuentos de hadas y finales de novela
marca Televisa se fractura y aun así queda más que engan-
chado en búsqueda de la siguiente intriga, odiando al
extraordinario Rey Joffrey Baratheon interpretado con
bestialidad sobrehumana por Jack Gleeson, una de esas
interpretaciones que, más allá de los premios, ha generado
miles de memes y estados apesadumbrados en facebook
o twitter a su alrededor. El espectador quiere más de un
relato tan efervescente y parece que en cada temporada
obtiene más a través de la tripa, mucha magia negra, des-
nudos, intriga, sangre y mugre. ¿Qué más se puede pedir?
Como el acero que se funde y se forja mil veces sin
perder filo pero transformado al fin, la pregunta subyace:
¿Quién se sentará al final en el trono de hierro a contem-
plar las tumbas de cientos de generaciones de Westeros?
Véalo o léalo usted mismo... pero es posible que el resul-
tado le confronte como la muralla de hielo que protege a
“Los siete reinos”.
TV
!
JUEGO DE TRONOS
TRAGICOMEDIA DE HIELO,
BARBAS, SENOS Y FUEGO
OSCAR GARCÍA
Chiquito pero picoso: Tyrion Lannister.
Los libros:
1. Juego de Tronos
2. Choque de reyes
3. Tormenta de espadas
4. Festín de cuervos
5. Danza de dragones
6. Vientos de invierno (por publicarse)
7. Un sueño de primavera (final de la saga, por publicarse)
Ligas de interés:
Game of Thrones Hip Hop remix (Dominik Omega +
The Arcitype)
gameofthronesfanart.com
gameofthronesdaily.tumblr.com/
gameofthrones.com
gotascent.wikia.com/wiki/Main_Page
PERFORMANCEINTERPRETACIONESSOBREINTERPRETACIONES
E
n qué momento el hogar, la mora-
da, el recinto, la casa, se convierte en
una fortaleza?, ¿cuál es la línea que
cruza la edificación que nos arropa para
adquirir ese semblante? Definitivamente,
no son los barrotes ni los altos muros ni
las bestias al acecho nadando sobre un río
circundante. Tal vez nace en realidad del
enemigo o de su acecho. Erigir una forta-
leza es reconocer la potencia que un otro
desconocido tiene para vulnerar nuestro
interior, esos laberintos inescrutables don-
de guardamos todo aquello que supone-
mos ser (aquí el pedazo del amor, aquí el
de la muerte; y allá lejos, la memoria o la
venganza), lo que escondemos por miedo
al miedo de los otros.
Construimos la fortaleza conforme
vamos construyendo al enemigo, y lo
vamos dotando de cuerpos, rostros, fuga-
cidad y certidumbre. Y entre el enemigo,
la fortaleza, sus laberintos y los trofeos, se
arma el juego. Entonces verdaderamente
comenzamos a mirarnos como somos: las
reglas, los jugadores, el tablero y la medida
aproximada de la victoria o la derrota.
No sé si alguien ya lo habrá dicho antes,
pero si no, de todas formas lo repito: Eri-
gir una fortaleza, el poemario de Lorena
Huitrón, tiene una cara autobiográfica,
un autorretrato. En cierta forma, esto es
una obviedad, porque la poesía, sea recto
o curvilíneo el trazo que la une con su
autor, en el fondo deviene siempre en una
autoexploración; pero eso de nada sirve si
en el dibujo que se logra no hay también
un indicio que refleje algo oculto, inexplo-
rado por oscuro o aparentemente absurdo,
de sus lectores. Eso logra este poemario. El
rostro que Lorena construye de sí misma a
lo largo de los versos se transforma en una
kamikaze que se arroja sin más a los huecos
que también nos pertenecen, donde tam-
bién hemos caído, pero cuya profundidad
sólo reconocemos cuando otro, al emerger,
nos canta en qué consiste su caída. Acaso
de esto provengan los versos de la autora:
“Quien teje palabras escucha bramar a la
impotencia. Quien las arranca para ver
cuál le dura, busca conocer en sus palmas
el abismo. Aquel que las saca de la boca
por primera vez, comprende con temor la
función de la materia: revirar el pánico de
su hechura”.
Pero volvamos de nuevo al juego:
¿quién es el otro? No lo sé. ¿Cómo se llama?
Tampoco, como tampoco sé dónde vive,
cuándo vendrá, con qué armas entrará
para atestiguar lo que ocultamos o cómo
habrá de irse. De ese enemigo fatal sólo
sabemos que su reino es lo cotidiano; y sus
caras, muchas, también la de nosotros mis-
mos. Y de esta última circunstancia da tes-
timonio la poeta: “bebemos para volver a
escuchar las llaves de aquellas puertas que
no abriremos nuevamente. No somos tan
valientes”.
Y, entonces, la kamikaze cae en el seno
oscuro de nuestras dudas, baja para reco-
nocer al enemigo, y luego sube, y ahí, entre
las manos, trae un cuerpo que es también
su testimonio. Un lagarto antiguo, especie
mortal a la distancia, repugnante al tacto
primerizo, pero advenedizo también del
deseo súbito y constante, pariente de los
caimanes, pero más pariente aún, casi un
hijo, del amor, porque después de todo
“el amor es un lagarto: se desliza por un
impulso desmesurado, muerde sin contra-
tiempo; el consuelo de la presa es recostar
su herida en el río”. Pero que nadie se asuste,
para sobrevivir a la ponzoña del amor hay
que guardar la debida precaución. Lizalde
decía “meter el jab a tiempo, nunca bajar
la guardia”, lo que en Lorena se traduce al
enunciar en voz de otro la instrucción: “Los
padres dicen no hacen nada, na’más no les
ronden cerca”.
Pero junto al lagarto otros cuerpos
como sombras van llegando, aquí el de
un nombre aproximado, apenas sugerido
por la palabra “abuelo”, que es en realidad
una forma acústica, un sonido oculto que
reitera las formas que tiene la desolación
de acomodarse en el regazo de la vida:
“Qué son nuestros nombres sino penínsu-
las donde yacemos, nubes con el vientre
hinchado a punto de parir el aguacero.” La
desolación se vuelve el impulso desespe-
rado por regar en otro lo que somos, con la
esperanza de que en la entrega nos rescate-
mos del olvido, aunque después, paradoja
de paradojas, como la lluvia disuelta por el
suelo, nuestra presencia se transforme en
aire, invisible indicio de haber estado ahí,
obedeciendo la ley gravitatoria de la vida,
que nos eleva y derriba incansablemente
en el largo tránsito de nuestros años:
“vulnero tu faz, pero ante el tiempo estás
invicto”.
Y entre la muerte y el amor y el luto o
la memoria, se va puliendo el movimiento
del universo que rige la conducta del poe-
mario: la reverencia a lo insondable, el culto
doloroso de resarcir la vida descubriendo
nuevamente las heridas.
Erigir una fortaleza es un autorretrato
aproximado de Lorena; pero también el
recuento del juego impredecible de existir,
en cuyo interior crecen las bestias de un
abismo que, de no ser por el lenguaje, difí-
cilmente podríamos reconocer.
Erigir una fortaleza de Lorena Huitrón,
Col. Licencia Poética, Instituto Literario de
Veracruz, Xalapa, 2013. pp
EL JUEGO
RECÓNDITO
DE LA EXISTENCIA
DIEGO SALAS
Erigir una fortaleza de Lorena Huitrón es una de los títulos más recientes
publicado por el Instituto Literario de Veracruz. En esta lectura que
Diego Salas hace del poemario, afirma que se trata de “un autorretrato
aproximado de Lorena; pero también el recuento del juego impredecible
de existir, en cuyo interior crecen las bestias de un abismo que, de no ser
por el lenguaje, difícilmente podríamos reconocer”.
10
16 JUNIODE2014 I NÚMERO200
PREHISPANOGRÁFICOS
ZUREYMA CHIU
Hasta julio
Jardín de las Esculturas de Xalapa
RABID DOG
Pintura de Georgina Sanginés
Hasta el 29 de junio
Jardín de las Esculturas de Xalapa
OSTEOMECÁNICA Y OTROS MUNDOS
De Gerardo Vargas
Galería Urbana, corredor cultural Carlos Fuentes
RECOVECOS DE LA IMAGINACIÓN
Exposición de Leticia Tarragó
Biblioteca Carlos Fuentes
ENCRUCIJADAS
ExposiciÓn de Byron Brauchli
hasta julio
Pinacoteca Diego Rivera
CINE
LA JAULA DE ORO
Dir. Diego Quemada-Díez
Con Brandon López, Rodolfo Domínguez y
Karen Martínez
Dur: 108 minutos
Clasificación: B
Cinépolis Plaza Américas
ODIO EL AMOR
(I HATE LOVE)
Dir. Humberto Hinojosa
Con Diane Rosser, Mariana Moro y Miguel
Rodarte
Dur: 97 minutos
Clasificación: B15
Exhibiéndose en Cinépolis Plaza Américas
BAJO LA MISMA ESTRELLA
(THE FAULT IN OUR STARS)
Dir. Josh Boone
Con Willem Dafoe, Ansel Elgort y Shailene
Woodley
Dur: 124 minutos
Clasificación: B
Exhibiéndose en Cinépolis Plaza Américas
EL LOBO SEDUCTOR
(LE GRAND MÉCHANT LOUP)
Dir. Nicolas Charlet y Bruno Lavaine
Con Benoît Poelvoorde, Kad Merad y Fred Testot
Dur: 108 minutos
Clasificación: B 15
Exhibiéndose en Cinépolis Plaza Américas
Estimado director del renovado Performance:
C
reo que ya se dio cuenta que escri-
bo como si fuera la Copa del Mun-
do, es decir, una vez cada cuatro
años. Ante mi ausencia en estas páginas me
doy cuenta que ya hubo cambio de diseño.
Nada mal, pero extraño el logotipo original
diseñado por Carlos Torralba. Único y artís-
tico.
Pero bueno, estos son tiempos de reno-
varse y ausencias, dos de ellas a ras de suelo
de la popularidad regional. A lo largo de la
historia de los medios de comunicación en
Veracruz son contados los personajes que
logren conexión con “el respetable”. Es el
caso de Joe de Lara, conductor de Telever,
y Eduardo Hernández Cantero, conocido
como Yayo, de Radio Teocelo.
Si existía un maestro en el ambiente
bizarro era Joe de Lara a través de Bazar del
Hogar. Amo y señor de las representaciones
populares del jarocho del último tramo del
siglo XX. Dicharachero, festivo y productor
de arte kitsch involuntario, se le veía con su
boina o gorrita para toda ocasión, camisa
suelta con colores tropicales, pantalones
guangos y zapatos blancos.
Más de una vez me tocó llegar a casa a
altas horas de la mañana y sintonizar el canal
de Televisa, sucursal jarocha. Realmente era
alucinante ver esas imágenes entre grotes-
cas y surrealistas. Joe de Lara era promotor
del Club de los Pájaros Dormidos y de la
Unión de Viejas Argüenderas y las Viejas del
Papayal con su representante non plus ultra-
jarocha Sumiko Mitzuko con su séquito
de comadres. Todos ellos amenizados por
diversos grupos chunchaqueros pero sobre
todo por Los Caracoles, esa agrupación sui
géneris de Kiss tropicales con picardía vera-
cruzana.
No habrá que olvidar que también hacía
labores altruistas pero la esencia de Joe de
Lara era desafiar a la estética en la televi-
sión sin ser consciente de su osadía. Sin
embargo, su carisma lograba una conexión
singular con su teleauditorio con la cua-
lidad de volver famoso su grito “¡allá nos
vemuuuuusss!”.
De Lara falleció el 21 de mayo, días antes,
el 12, a unos cuantos kilómetros del puerto
de Veracruz, fallecía en Teocelo otro perso-
naje peculiar: Eduardo Hernández Cantero,
mejor conocido como Yayo
Era parte esencial de la XEYT, no en balde
a veces la radio comunitaria era conocida
como XEYayoTe. Hombre noble de pueblo
aprendió a ser técnico eléctrico por corres-
pondencia. Con la práctica se convirtió en
ingeniero especialista en las ondas radiofó-
nicas.
Una emisora puede tener un objetivo
claro de programación, un sentido crítico
y participativo, como Radio Teocelo, pero
simplemente es nada sin un técnico que la
mantenga funcionando. Yayo se las inge-
niaba como fuera para mantener al aire la
YT. Conocía a la perfección las “tripas” del
transmisor, inventaba equipos de control
remoto para desplazar la señal a diferentes
localidades fuera de Teocelo, era un exce-
lente radioaficionado que daba servicio
altruista si era necesario, como aquel 1985
cuando sucedió el terremoto en la ciudad
de México y él fue un enlace valioso para
localizar familias de veracruzanos que
habían sufrido el cataclismo.
Pero además, Yayo fue el primer técnico
de radio (y creo que el único) que tenía un
carisma inigualable ante el micrófono. Ahí
quedan para la historia y el recuerdo de
Radio Teocelo las Rancheritas de la tarde,
programa que por años tuvo un gran rating
permanente, donde era enlace para todo
tipo de mensajes entre los pobladores de la
región comprendida entre Teocelo, Cosaut-
lán, Ixhuacán, Ayahualulco, Xico, Coatepec
y Tlaltetela. Tenía ese don de saber llegar a la
gente a través de juegos ingeniosos de pala-
bras y buen humor. Personaje de la región
y héroe anónimo de la tecnología artesanal
de radio.
La vida así es de pronto con sus coin-
cidencias. Dos personajes populares desa-
parecen físicamente casi al mismo tiempo,
pero lo más curioso, ambos son producto
de medios de comunicación locales, algo
que no es común fuera de la parafernalia de
las grandes cadenas comunicativas nacio-
nales.
Conde de Saint Germain, duque de los
Jardines de Xalapa y socio de los clubes de
Joe de Lara y Yayo.
RADIO/OBITUARIOS
DOS QUE SE VAN
CONDE DE SAINT GERMAIN
EXPOSICIONES
III MUESTRA COLECTIVA DE
FOTOGRAFÍA
Alumnos de la Escuela Veracruzana de
Cine Luis Buñuel
Hasta julio
Fototeca del Estado de Veracruz Juan Malpica
Mimendi
A FAVOR Y EN CONTRA
Colectiva de carteles convocada por el
Centro de Estudios de Género de la
Universidad Veracruzana (CEGUV)
Hasta julio
USBI
SUEÑOS
Pintura de Jorge Figueroa
Hasta julio
H. Congreso del Estado de Veracruz
DE TEXTURAS Y TINTAS TURQUESA
Pintura de Silvana Gaya
Hasta julio
H. Congreso del Estado de Veracruz
PERIODO ESPECIAL
Gráfica de Sebastián Fund
Hasta julio
Galería Fernando Vilchis
MENTES Y SENTIMIENTOS
FEMENINOS
Fotografía de Fabrizio Prada
Biblioteca Carlos Fuentes
EL CAOS DEL ORDEN
Pintura de Óscar Gutman
Hasta junio
Galería Ramón Alva de la Canal
CHINO LEÓN
Pintura de José León Coro
Hasta junio
Galería Ramón Alva de la Canal
SOBRE LA FOTOGRAFÍA
Fotografía de Javier Manrique
Hasta julio
Galería Fernando Vilchis
GERMINAL
Escultura de Tomas Strobel y Julián Pozos
Hasta junio
Sala de exposiciones temporales del MAX
EL CAOS DEL ORDEN
cartelera
PERIODO ESPECIAL
11
PERFORMANCEINTERPRETACIONESSOBREINTERPRETACIONES
12
CICLO: II CICLO DE CINE POLÍTICO
Miércoles de junio, 18:00 h.
AUDITORIO DE LA GACX
Miércoles 18
UN MUNDO MARAVILLOSO
Dir. Luis Estrada Rodríguez
Dur: 118 minutos
Miércoles 25
RENUNCIA POR MOTIVOS DE SALUD
Dir. Rafael Baledón
Dir. 96 minutos
CICLO: SÁBADOS, TARDES DE CINE
Sábados de junio, 18:00 h.
AUDITORIO DEL JEX
Sábado 21
EL LLANTO DE LA MARIPOSA
Dir. Julian Schnabel
Dur: 112 minutos
Sábado 28
MAR ADENTRO
Dir. Alejandro Amenábar
Dur: 125 minutos
CINE CLUB INFANTIL
CICLO: SÁBADOS DE MATINÉ
INFANTIL
Sábados de junio, 12:00 h.
AUDITORIO DE LA GACX
Sábado 21
DINO TIME
Dir. Yoon-suk Choi
Dur: 85 minutos
Sábado 28
GNOMEO Y JULIETA
Dir. Kelly Asbury
Dur: 84 minutos
CICLO: DOMINGOS DE CINE
Domingos de junio, 11:00 h.
AUDITORIO DEL JEX
Domingo 15
ENREDADOS
Dir. Nathan Greno
Dur: 100 minutos
Domingo 22
CÓMO ENTRENAR A TU DRAGÓN
Dir. Chris Sanders
Dur: 98 minutos
Domingo 29
UP
Dir. Pete Docter
Dur: 96 minutos
TEATRO
FRACTALES
De Alejandro Ricaño
Dir. Adrián Vázquez
Del 6 al 22 de junio
Viernes: 20:30 h.
Sábados y Domingos: 19:30 h.
Coop. $80.00
Estudiantes: $60.00
Foro Teatral Área 51
TRES PERROS Y UN GATO
El Arlequín Testarudo
Domingos 8 y 15 de junio, 13:00 h.
Coop. $45.00
Foro La Rueca
UMBILICAL
Escrita y dirigida por Richard Viqueira
Con Valentina Garibay y R. Viqueira
Del 6 al 15 de junio
Viernes, 20:30 h.
Sábados y domingos, 19:30 h.
Coop. $100.00
Teatro La Caja
TRES PERROS Y UN GATO
El Arlequín Testarudo
Domingos 8 y 15 de junio, 13:00 h.
Coop. $45.00
Foro La Rueca
SHAKESPEARE M
De Abraham Oceransky
Versión de Macbeth de W. Shakespeare
Estreno: viernes 30 de mayo, 20:30 h.
Temporada del 31 de mayo al 29 de junio
viernes y sábado 20:00 h. Domingo: 19:00.
Teatro La Libertad
205 LA HABITACIÓN DEL MIEDO
(205: ZIMMER DER ANGST)
Dir. Rainer Matsutani
Con Jennifer Ulrich, Julia Dietze y André
Hennicke
Dur: 104 minutos
Clasificación: B15
Cinépolis Plaza Américas, Cinépolis Plaza
Museo y Cinetix Plaza Ánimas
CINE CLUB
CICLO: HECHO EN USA
Lunes y miércoles de junio, 18:00 h.
AULA CLAVIJERO
Lunes 16
LOS EXCÉNTRICOS TENEMBAUMS
Dir. Wes Anderson
Dur: 109 minutos
Miércoles 18
LAS CONFESIONES DEL SEÑOR
SCHMIDT
Dir. Alexander Payne
Dur: 125 minutos
Lunes 23
EL LADRÓN DE ORQUÍDEAS
Dir. Spike Jonze
Dur: 114 minutos
Miércoles 25
FAST FOOD NATION
Dir. Richard Linklater
Dur: 114 minutos
Lunes 30
A PRUEBA DE MUERTE
Dir. Quentin Tarantino
Dur: 90 minutos
CICLO: JUNIO MUSICAL
Jueves de junio, 19:00 h.
VÍA LÚDICA
Jueves 18
TODAS LAS MAÑANAS DEL MUNDO
Dir. Alain Corneau
Dur: 115 minutos
Jueves 25
EL CONCIERTO
Dir. Radu Mihaileanu
Dur: 119 minutos
CICLO DE CINE Y ROCK
Viernes de junio, 18:00 h.
AUDITORIO DE LA GALERÍA DE ARTE
CONTEMPORÁNEO DE XALAPA
Viernes 20
A HARD DAY’S NIGHT
Dir. Richard Lester
Dur: 87 minutos
Viernes 27
CONTROL
Dir. Anton Corbijn
Dur: 122 minutos
!"#$ &'"&()
Tierra Luna
el son del corazón
Cartelera junio- julio
RESERVACIONES: 812!13!01
Rayón 18 Centro, por los Berros
[email protected]
Jueves 19
Homenaje a Estela Lucio
20:00 h. Coop. $80.00
Viernes 20
Dúo Vecinas
21:00 h. Coop. $70.00
Sábado 21
Chicantana
20:30 h. Coop. $50.00
Viernes 27
Danza Árabe y polinesia
“Leyendas de amor”
20:30 h. Coop. $40.00
Viernes 4 de julio
Festival de tríos
21:00 h. Coop. $60.00
REDES SOCIALES
TWITTER
http://twitter.com/CarteleraPFM
http://twitter.com/performance_
http://twitter.com/josehomero_
FACEBOOK
Cartelera Performance
http://www.facebook.com/pages/Xalapa-Mexico/Cartelera-Performance/128133590681
Performance. Interpretaciones sobre Interpretaciones
http://www.facebook.com/pages/Performance-Interpretaciones-sobre-Interpretaciones/51805685697?ref=ts
PERfORMANCE

16 JUNIODE2014 I NÚMERO200
ZIGEUNERWEISEN
OSX
Director titular: Lanfranco Marcelletti
Solista violín: Francisco Ladrón de Guevara
Viernes 27 de junio, 20:30 h.
Tlaqná, Sala de Conciertos
POPULAR
VECINA EN XALAPA
Jueves 19 de junio, 21:00 h.
Café Teatro Tierra Luna
Viernes 20 de junio, 21:00 h.
La Tasca del Cantor
Sábado 21 de junio, 21:00 h.
La Bruja
DANZA
MUESTRA COREOGRÁFICA
UNIVERSITARIA
Facultad de Danza UV
Lunes 16, martes 17, miércoles 18 y jueves 19
de junio, 20:30 h.
Coop. $30.00
Foro Miguel Herrera de la Casa del Lago UV
HOMENAJE A ESTELA LUCIO
Facultad de Danza UV
Jueves 19 de junio, 20:00 h.
Café Teatro Tierra Luna
PRESENTACIONES
LOS CUENTOS DE LA TÍA LUPE
De Evelia Botana Montenegro
Con Evelia Botana Montenegro, Esther
Hernández Palacios, Riccardo Pace y Jorge
Escamilla Udave
Viernes 14 de junio, 18:00 h.
Auditorio del Ágora de la Ciudad
CURSOS
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN
ARTÍSTICA CON ÉNFASIS EN DANZA
Nandehui. Instituto Superior de artes
escénicas.
Inscripciones abiertas: I examen de admisión
25 de mayo
II. examen de admisión 29 de junio.

Más informes:
Facebook: Isae Nandehui Licenciatura en
Danza
e-mail: [email protected]
www.nandehuidanza.edu.mx
Tel: (228) 8148907
CONTADORAS DE GARBANZOS
De Raúl Cortés
Dirección de Liliana Hernández
Estreno: miércoles 4 de junio, 20:30 h.
Temporada: miércoles y jueves de junio de
2014, 20:30 h.
Teatro La Libertad
MISS AZOTES
De Mariana Guerrero
Títeres para adultos
20 y 21 de junio
Diego Leño 28 int. 1 y 3
BABA YAGA
Marionetas de Pavel Ortega
Jueves 22 y viernes 23 de mayo, 20:30 h.
Sábado 24 y domingo 25 de mayo, 19:30 h.
Coop. $60.00
Casa del Lago UV
LEYENDAS XALAPEÑAS
Domingos de mayo, 12:00 h.
Galería de Arte Contemporáneo de Xalapa
TÍTERES
TROCITOS DE PAPEL
Domingos de junio, 13:00 y 17:00 h.
Teatro El Rincón de los Títeres
LISANDRA, APRENDIZ DE ALCESTIS
Domingo 15 de junio, 13:00 y 17:00 h.
Coop. $60.00
Sala de actividades complementarios de la
Casa del Lago UV
VIAJE ALREDEDOR DE LOS TÍTERES
Viernes 27 de junio, 19:00 h.
Sábado 28 de junio, 17:00 h.
Domingo 29 de junio, 13:00 h.
Coop. $80.00
Sala de actividades complementarios de la
Casa del Lago UV
MÚSICA
CLÁSICA
RECITAL DE VIOLÍN
Lunes 16 de junio, 19:00 h.
Auditorio del ISMEV
RENE GERBER: TRES PAISAJES
DE BRUEGHEL; FRANK MARTIN:
PEQUEÑA SINFONÍA CONCERTANTE
SERGEI RACHMANINOFF: DANZAS
SINFÓNICAS
OSX
Director invitado: Emmanuel Sifert
Solista clavecín: Patricia Castillo
Solista arpe: Eugenia Espinales
Solista piano: Jan Bratoz
Viernes 20 de junio, 20:30 h.
Tlaqná, Sala de Conciertos
WOLFGANG A. MOZART: SINFONÍA
NO. 40
ALBAN BERG: CONCIERTO PARA
VIOLÍN
PABLO DE SARASATE:
ÁGORA DE LA CIUDAD
Bajos parque Juárez, Centro
Tel. 8 18 57 30
ALKIMIA
González Ortega 20, Centro
Tel. 8 14 01 38
ÁREA 51
Revolución 307, Centro
AULA CLAVIJERO UV
Benito Juárez 55, Centro
BIBLIOTECA CARLOS FUENTES
J.J. Herrera esquina Úrsulo Galván
Tel. 8 18 42 80
CAFÉ TIERRA LUNA
Rayón 18, Centro
Tel. 8 12 13 01
CASA DE LA CULTURA
DE COATEPEC
Pedro Jiménez del Campillo 4,
Esq. Cuauhtémoc, Centro,
Coatepec, Veracruz
Tel. 8 16 67 57
CASA DEL LAGO UV
Paseo de los Lagos, Centro
Tel. 8 12 12 99
CENTRO RECREATIVO XALAPEÑO
Xalapeños Ilusres 31, Centro
Tel. 8 18 87 35
LA CEIBA GRÁFICA
Exhacienda La Orduña
Coatepec, Veracruz
Tel. 8 16 93 30
EL RINCÓN DE LOS TÍTERES
Benito Juárez Esq. Manuel Ávila
Camacho, Centro
Tel. 1 86 37 34
ESCUELA VERACRUZANA
DE CINE LUIS BUÑUEL
Belisario Domínguez Esq. Dique,
Centro
Tel. 8 18 68 62
FORO LA RUECA
Rodríguez Clara 2,
Col. Felipe Carrillo PuertoTel. 8 17
50 09
GALERÍA DE ARTE
CONTEMPORÁNEO [GACX]
Xalapeños Ilusres 135, Centro
Tel. 8 18 04 12
GALERÍA CURIEL
Av. 1 de Mayo 95, Col. Obrero
Campesina
Tel. 1 67 05 29
GALERÍA DE LA FACULTAD
DE ARTES PLÁSTICAS
Belisario Dominguez 25, Centro
Tel. 8 17 31 20
GALERÍA FERNANDO VILCHIS DEL
INSTITUTO DE ARTES PLÁSTICAS
DE LA UV
Av 1 de Mayo 21,
Col. Obrero-Campesina,
Tel. 8 40 32 44
GALERÍA FERNANDO VILCHIS DEL
IAP UV
Av 1 de Mayo 21,
Col. Obrero-Campesina,
Tel. 8 40 32 44
GALERÍA UNIVERSITARIA RAMÓN
ALVA DE LA CANAL [RAC]
Zamora 27, Centro
Tel. 8 17 75 79
H. CONGRESO DEL ESTADO DE
VERACRUZ
Av. Encanto s/n, Esq. Lázaro
Cárdenas, col. El Mirador
Tel. 8 42 05 00
JARDÍN DE LAS ESCULTURAS [JEX]
Murillo Vidal s/n
Tel. 8 12 73 69
MUSEO DE ANTROPOLOGÍA
DE XALAPA [MAX]
Av. Xalapa s/n
Tel. 8 18 75 62
PINACOTECA DIEGO RIVERA
J.J. Herrera 5, Centro
Tel. 8 18 18 19
REALIA
Xalapeños Ilusres 66, Centro
Tel. 8 17 50 09
LA TASCA
Xalapeños Ilusres 66, Centro
Tel. 8 17 50 09
TEATRO DEL ESTADO
Ignacio de la Llave Esq. Rubén
Bouchez, col.Tamborrel
Tel. 8 17 65 47
TEATRO LA CAJA
La Pérgola, Col. Lomas del Esadio
Teléfono: 8 18 38 16
TEATRO LA LIBERTAD
Ignacio de la Llave 105
Plaza Manos Veracruzanas
TLAQNÁ, SALA DE CONCIERTOS
Campus para la Cultura, las Artes y
el Deporte de la UV
Col. Emiliano Zapata
DIRECTORIO DE SITIOS Y ESPACIOS CULTURALES
13
FRANCISCO LADRÓN DE GUEVARA
ESTELA LUCIO
PERFORMANCEINTERPRETACIONESSOBREINTERPRETACIONES
14
E
l año 2014 celebramos el cente-
nario del natalicio de uno de los
mayores poetas de México y de la
lengua castellana: Octavio Paz (1914-1998).
Por tal motivo se ha designado al presente
como Año de Octavio Paz. En celebración
del acontecimiento se ha conformado un
prolijo y puntual programa con la suma
de instituciones públicas y políticas con
conmemoraciones que van desde lectu-
ras públicas hasta reconocimientos insti-
tucionales en México y en otras naciones
hispanoamericanas. Veracruz sumándose a
esta conmemoración determinó mediante
decreto inscribir el nombre del poeta en el
muro de honor del recinto oficial del Con-
greso del Estado de Veracruz en recono-
cimiento a la contribución a la democracia
del Nobel de Literatura. En la ceremonia,
celebrada el jueves 29 de mayo a las 13: 00
horas, el Gobernador Constitucional del Es-
tado de Veracruz, Javier Duarte de Ochoa
reconoció a la LXIII Legislatura del Estado
por hacer posible la inscripción en letras de
oro del nombre de Octavio Paz en el Muro
de Honor.
La presidenta de la Mesa Directiva del
Congreso local, Anilú Ingram Vallines, junto
con el gobernador Javier Duarte de Ochoa,
el presidente de la Junta de Coordinación
Política, Juan Nicolás Callejas Arroyo, y los
coordinadores de los distintos grupos par-
lamentarios, develaron la inscripción res-
pectiva. También estuvo el presidente del
Tribunal Superior de Justicia del Estado,
magistrado Alberto Sosa Hernández.
Tras la develación se instauró la Sesión
Solemne. En nombre del Congreso local, el
diputado Jorge Vera Hernández pronunció
el mensaje alusivo. Dijo que los legisladores
“estamos llamados a debatir los cambios
que Veracruz requiere sin egoísmo”, pues
este espacio sirve para construir el bien
común desde la diversidad armónica y ten-
der puentes con los ciudadanos.
Vera, autor de la iniciativa que originó
el Decreto 258 del pasado 13 mayo para
reconocer la contribución Paz al proceso
democrático, expuso que el poeta des-
taca a la palabra como el instrumento más
importante en la construcción de acuerdos
y nos invita a que la tarea legislativa sea la
opción de desarrollo para nuestro pueblo.
Indicó que la lucha democrática del poeta
fue a través de las palabras y que con su
obra procuró la pluralidad y combatió la
desigualdad y la corrupción.
Como Paz lo dijo –continuó–, la demo-
cracia pide que uno sea capaz de convivir
con su vecino, que la minoría acepte la
voluntad de la mayoría, que la mayoría res-
pete a la minoría y que todos preserven y
defiendan los derechos de los individuos: “El
debate libre de las ideas es el acuerdo mayor
de la democracia”.
En su mensaje, el gobernador Javier
Duarte de Ochoa, se refirió a Octavio Paz
como un humanista que contribuyó a edi-
ficar un mundo que refleja una rica heren-
cia de ideas, en cuyo centro siempre está
el México al que amaba. Además de sus
reflexiones sociales y culturales –expuso–,
Paz supo defender una posición intelectual
sobre la política de su tiempo. Sus obras
exploran la realidad de México y el mundo
de su época e invitan al debate siempre res-
petuoso que caracterizó su vida.
De acuerdo con el gobernador, esta forma
de pensamiento nos convoca a continuar
“en el marco de la pluralidad que nos distin-
gue, a sumar ideas, propuestas y acuerdos
que contribuyan al bienestar, como sociedad
tolerante y abierta, que fortalezca cada día
su democracia”.
El pensamiento de Octavio Paz “es una
invitación para que, más allá de las ideolo-
gías, unamos nuestras voluntades en el pro-
pósito de avanzar y lograr más. Hagámoslo a
favor de los veracruzanos. Es tiempo de apu-
rar las transformaciones que requerimos”.
Antes de iniciar la sesión, una Comisión
de Cortesía integrada por los diputados
Gabriela Arango Gibb, Juan Cruz Elvira,
Eduardo Sánchez Macías, Cuauhtémoc Pola
Estrada, Francisco Garrido Sánchez y Julen
Rementería del Puerto, acompañó al Recinto
Oficial de Sesiones al titular del Ejecutivo
estatal.
Hizo lo mismo con el presidente del Tri-
bunal Superior de Justicia del Estado, Alberto
Sosa Hernández, otra comisión integrada
por los diputados Antonino Baxzi Mata,
Mónica Robles Barajas, Jaqueline García Her-
nández, Jesús Alberto Velázquez Flores, Jorge
Vera Hernández y Fidel Robles Guadarrama.
A la sesión también asistieron la presi-
denta del DIF Estatal, Karime Macías Tubi-
lla, y representantes del comandante de la
Tercera Zona Naval, Jorge Alberto Burguette
Keller, y del comandante de la Sexta Región
Militar, Genaro Fausto Lozano Espinoza, así
como los diputados federales Alejandro
Montano Guzmán y Uriel Flores Aguayo.
OCTAVIO PAZ, EN LETRAS DE ORO, EN EL MURO
DE HONOR DEL H. CONGRESO DE VERACRUZ
En Sesión Solemne, el gobernador Javier Duarte de Ochoa y diputados de la la LXIII Legislatura
local develaron la inscripción en letras de oro del nombre de Octavio Paz en el Muro de Honor del
Recinto Oficial.
El gobernador Javier Duarte de Ochoa reconoció a la LXIII Legislatura del Estado por la inscripción
en letras de oro del nombre de Octavio Paz en el Muro de Honor de su Recinto Oficial.
ERRATA
Debido a un error en nuestro número anterior publicamos la reseña de la inscripción del nombre
de Octavio Paz con letras de oro en el muro de honor del H. Congreso del Estado de Veracruz
con una flagrante y vergonzosa errata para un periódico como el nuestro que se ufana en la
expresión correcta y en el respeto de los derechos autorales. Tan gran error amerita una confe-
sión de culpa y volver a publicar el texto. Nuestras disculpas a los lectores.
16 JUNIODE2014 I NÚMERO200
15
L
a exposición colectiva de carteles a favor de la diver-
sidad sexual y en contra de la violencia de género “A
favor y en contra”, se inauguró el 2 de junio en la Uni-
dad de Servicios Bibliotecarios y de Información de Xala-
pa, organizada por el Centro de Estudios de Género de la
Universidad Veracruzana (CEGUV), junto con la Dirección
General de Difusión Cultural.
Estos carteles explicó Esther Hernández Palacios, son
resultado de una convocatoria para tratar que estudiantes
de todas las carreras se involucren más en la política univer-
sitaria que tiene que ver con la perspectiva de género, con la
tolerancia y con la aceptación de la diversidad, “que es una
propuesta a favor de la apertura y en contra de la violencia
de género.
Bajo este esquema, agregó, se eligieron 15 trabajos de
todos los que se recibieron y de éstos seleccionaron dos
como los primeros lugares del concurso: Guadalupe Santos
ganó en la categoría de violencia de género y Mariaxel Ortiz
en la categoría de diversidad sexual.
La muestra estará abierta al público durante junio, lo que
permitirá que los universitarios reflexionen acerca de esta
temática, comentó.
En su oportunidad Carlos Torralba, director de la Facul-
tad de Artes Plásticas enfatizó: “Los estudiantes de artes
se sumaron a esta convocatoria que se amoldó perfecta-
mente a un aspecto del modelo educativo al que estamos
integrados, que es la multidisciplinariedad y la interdiscipli-
nariedad. Esto se ve reflejado en los carteles que mandan
un mensaje muy claro en contra de la violencia de género”.
La coordinadora del Centro de Estudios de Género,
María Eugenia Guadarrama Olivera, hizo hincapié en que
esta muestra se da dentro de las actividades de celebración
del primer aniversario de esta dependencia universitaria.
“A un año de que se formó el Centro tenemos aún
muchos retos, uno de ellos es lograr integrar a los campus
y en general a toda la comunidad universitaria en esta pers-
pectiva de trabajo de género tanto en la parte académica
como en la vida cotidiana de la universidad. Es en este sen-
tido que surgió la idea de la convocatoria de los carteles
para abrir un espacio en el que los universitarios tuvieran
la oportunidad de expresar su sentir y sus propuestas de
reflexión respecto a la diversidad sexual y la violencia de
género”, concluyó.
CEGUV CELEBRA PRIMER ANIVERSARIO
CON MUESTRA DE CARTELES EN LA USBI
L
a galería Fernando Vilchis del Instituto de Artes Plás-
ticas de la Universidad Veracruzana es sede de la
muestra plástica de Sebastian Fund Periodo especial,
colección que fue inaugurada el 5 de junio.
La exposición está conformada por un conjunto de xilo-
grafías, litografías y colografías, todas singularmente inter-
venidas, resultado de los meses que Sebastian Fund, egre-
sado de la Licenciatura en Artes Visuales, estuvo viviendo
y trabajando en los talleres de gráfica del Instituto Superior
de Arte (ISA) de La Habana, Cuba.
En tales circunstancias, apunta Juan Bautista Peiró, inves-
tigador y crítico de arte, “se produjeron una serie de situa-
ciones, de incidentes, de experiencias vitales que en su con-
junto terminaron por incurrir profundamente en las obras
que Sebastian estuvo realizando entonces. Más allá de la
huella impresa sobre papel del algodón, ha quedado pro-
funda impresión grabada en su memoria”.
Para Peiró, “toda novela es esencialmente autobiográfica
y toda obra de arte es parte significativa de las vivencias,
circunstanciales e íntimas del propio artista, del hacedor.
Sebastian Fund, sus obras, lejos de ser una excepción, son
un magnífico ejemplo de sensibilidad hecha registro, de
capacidad narrativa y expresiva”. Asimismo, explicó que la
colección presenta un juego de contrastes entre luces y
sombras que ofrecen un viaje a las aguas de la memoria.
Sebastian Fund nació en Buenos Aires, Argentina 1985 y
radica en México desde 1987. Ha expuesto en 10 ocasiones
de forma individual; de tales participaciones destacan las
muestras Grafos (Espacio Cultural El Paliacate. San Cristóbal
de las casas Chiapas, 2010); Días de tinta (Galería de Arte
Contemporáneo de Xalapa, 2012); Piedra, papel y madera
(Casa de la Cultura de Coatepec, IVEC, 2012); Aff-Off ,pre-
sentación del artista Sebastian Fund con el Taller Médula
Negra (Galería Thomas Flechel México DF, 2012); y Golem
(Recinto sede del IVEC. Veracruz, 2014).
También ha participado en más de 40 exposiciones
colectivas en países como México, Japón, Cuba, USA, Serbia,
Portugal, Dinamarca, Canadá y Alemania. Ha sido seleccio-
nado en diversos certámenes, tales como: II Bienal Nacional
de Artes Gráficas Shinzaburo Takeda (Oaxaca 2010); Bienal
de Artes Gráficas José Guadalupe Posada (Aguas Calientes,
2011); Portugal Printmaking Biennial y Umetnos u minija-
turi Serbia (2012). Obtuvo la Beca Jóvenes Creadores en los
años 2010 y 2012del Instituto Veracruzano de la Cultura
(IVEC) y la Estancia de producción en La Universidad de las
Artes (ISA) Habana, Cuba. (2013). Es cofundador del Taller
de Gráfica Médula Negra, ubicado en Xalapa.
SEBASTIAN FUND EXHIBE
PERIODO ESPECIAL
El sembrador El pensador
Uno de los
carteles
ganadores

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