BOSQUEJO GENERAL
I. ANGELES
II. SATANÁS
III. ESPÍRITUS
MALVADOS
LOS ANGELES
1. Su naturaleza: características constitutivas
2. Su clasificación: orden jerárquico
3. Su carácter: esencia interna
4. Su obra: propósito
Su naturaleza
a) Son criaturas
b) Son espíritus
c) Son inmortales
d) Son numerosos
e) Son asexuales
Creados
No se
adoran
Criaturas
Personales
Tiempo
“cronos”
Espíritus
significa
significa
significa
pueden
InmaterialesIncorpóreos Sin limitacionesTomar forma
físicas
Inmortales
No experimentan muerte
física
Numerosos
"Millares de millares... millones de millones."
Daniel 7:10.
"Doce legiones de ángeles," Mateo 26:53.
"Multitud de los ejércitos celestiales," Lucas
2:13.
"Muchos millares de ángeles," Hebreos 12:22.
Asexuales
Su clasificación
a) El Ángel de Jehová
b) El Arcángel
c) Ángeles escogidos
d) Ángeles de las Naciones
e) Querubines
f) Serafines
El Ángel de Jehová
Características que le distinguen:
Es identificado por otros como Dios mismo (Génesis
32:30, 48:16).
Se identifica a sí mismo como Dios (Gn. 16.7–13; 22.11–
18; Jueces 13.22).
Recibe adoración (Josué 5:13-14).
Es omnipresente (Salmos 34:7), pues tiene la capacidad
de estar no solo al lado, sino también alrededor y no de
una persona a la vez, sino de todos los que temen a
Dios.
El Ángel de Jehová
¿Cuál persona de la divinidad es?
No es el Padre, pues, es quien envía.
No es el Espíritu Santo porque su mismo nombre nos
indica que no toma forma corporal.
Todo parece indicar que es El Hijo, la segunda persona
de la divinidad, Jesucristo.
El Arcángel
Judas 1:9
Sólo a Miguel se menciona como arcángel
Apocalipsis 12:7
Características:
El título significa: ángel principal
Su nombre significa: ¿Quién cómo Dios?
Su función principal es ser guardián de la Nación de
Israel (Daniel 12:1)
Los ángeles escogidos
1 Timoteo 5:21
Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo, y de
sus ángeles escogidos, que guardes estas
cosas sin prejuicios, no haciendo nada con parcialidad.
Ángeles de las naciones
Daniel 10:21
Pero yo te declararé lo que está escrito en el libro
de la verdad; y ninguno me ayuda contra ellos,
sino Miguel vuestro príncipe.
Querubines
Génesis 3:24
Echó, pues, fuera al
hombre, y puso al
oriente del huerto de
Edén querubines, y
una
espada
encendida que se
revolvía por todos
lados, para guardar
el camino del árbol
de la vida.
Serafines
Isaías 6:2
Por encima
de
él
había
serafines;
cada uno tenía seis
alas; con dos cubrían
sus rostros, con dos
cubrían sus pies, y
con dos volaban
Su carácter
a) Obedientes
b) Reverentes
c) Sabios
d) Humildes
e) Poderosos
f) Santos
Obedientes
Cumplen su comisión sin discutir ni
vacilar.
"Sea hecha tu voluntad, como en el cielo, así
también en la tierra."
Mateo 6:10
Reverentes
Su actividad más elevada es la
adoración de Dios
Y otra vez, cuando introduce al Primogénito
en el mundo, dice: Adórenle todos los
ángeles de Dios.
Hebreos 1:6
Sabios
"Como un ángel de Dios.... para entenderse
en lo bueno y en lo malo," (V.M.) era frase
proverbial en Israel. 2 Samuel 14:17.
• Su conocimiento es mayor que el de los hombres pero
es finito y limitado.
Humildes:
No abrigan resentimientos personales, ni tampoco
denuncian o vilipendian a sus opositores. 2Pedro 2:11,
Judas 1:9.
Poderosos:
Son "poderosos en fortaleza." Salmos 103:20.
Santos:
Separados por Dios y para él, son "santos ángeles."
Apocalipsis 14:10.
Su obra
a) Agentes de Dios: ejecutores de los decretos de
Dios
administradores, enviados para servicio a favor de los
que serán herederos de salvación?"
SATANÁS
1. Su origen
2. Su carácter
3. Sus actividades
4. Su destino
Su origen
• Isaías 14:12-15; Ezequiel 28:12-19 nos habla de su pecado…
• La Biblia no aclara el origen de su existencia ni de su actividad
concretamente antes de ´su caída, pero si nos indica su caída,
su actividad posterior a la caída y el juicio de Dios para él y sus
seguidores.
Apocalipsis 12:7-8 Después hubo una gran batalla en el
cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón; y
luchaban el dragón y sus ángeles; pero no prevalecieron, ni se
halló ya lugar para ellos en el cielo.
Lucas 10:18
Su carácter
Satanás: significa literalmente adversario, y
presenta sus intentos perniciosos y maliciosos de
obstaculizar los propósitos de Dios.
Diablo: significa literalmente "calumniador." A
Satanás se lo denomina así porque calumnia
tanto a Dios (Génesis 3:2-5) como al hombre.
Su carácter
Satanás: significa literalmente adversario, y
presenta sus intentos perniciosos y maliciosos de
obstaculizar los propósitos de Dios.
Diablo: significa literalmente "calumniador." A
Satanás se lo denomina así porque calumnia
tanto a Dios (Génesis 3:2-5) como al hombre.
Su carácter
Destructor: es el pensamiento indicado por el vocablo
griego
“Apollyon”
y
el
hebraico
“Abaddon”.
Apocalipsis9:11. Lleno de odio contra el Creador y sus
obras, el diablo quiere establecerse como dios destructor.
Serpiente: "La serpiente antigua, que se llama Diablo."
Apocalipsis12:9. Todo esto nos hace recordar a aquel que
en el pasado empleó a la serpiente como instrumento
para provocar la caída del hombre.
Su carácter
Tentador:
Mateo
4:3.
"Tentar"
significa
literalmente poner a prueba, y el término se
emplea asimismo en relación con el trato de Dios
(Génesis 22:1).
Príncipe y dios de este mundo: Estos títulos
sugieren su influencia sobre la sociedad
organizada aparte de Dios ("el mundo")
Sus actividades
Su naturaleza:
• oponerse a la obra de Dios (1Tesalonicenses2:18)
• obstaculizar el evangelio (Mateo 13:19; 2Corintios 4:4)
• se posesiona de los malvados, los enceguece, engaña y
los hace caer en lazo. Lucas 22:3; 2Corintios 4:4;
Apocalipsis 20:7-8; 1Timoteo 3:7. Aflige (Job 1:12)
• tienta (1Tesalonicenses 3:5) a los santos de Dios.
Sus actividades
Su esfera:
• Entre los malvados y depravados
• En los círculos religiosos disfrazado como ángel de luz
(2 corintios 11:14)
Sus actividades
Su motivo: va en contra de todo lo que tiene que ver con
Dios, y de nosotros por ser imagen y semejanza de él.
Su limitación:
Soberanía de Dios
Autoridad de Cristo
Autoridad de Cristo en el creyente (La iglesia)
No es Dios.
Su destino
En el principio Dios predijo y decretó la caída del
poder que había causado la caída del hombre,
(Génesis 3:15), y la humillación de la serpiente
hasta el polvo fue un cuadro profético de la
degradación final y derrota de "esa serpiente el
diablo."