AZS God Does Not Kill

Published on December 2016 | Categories: Documents | Downloads: 110 | Comments: 0 | Views: 1138
of 32
Download PDF   Embed   Report

Comments

Content

 Dumnezeu

confundă frecvent în Biblie („Nu iese din gura Celui Preaînalt răul şi binele? Pl 3:38; „Să ştiţi dar că Eu sunt Dumnezeu, şi nu este altul afară de Mine; Eu dau viaţă şi Eu omor; Eu rănesc şi tot Eu vindec. Din mâna Mea

‫ יהוה‬aeste-era-va fi Voinţa permisivă şi voinţa expresă lui D-zeu se
este UNUL

nu există scăpare‖ Dt 32:39; „Iar şarpele...‖ Gn 3:1; „YHWH face tot ce vrea în cer şi pe pământ, în mări şi în toate adâncurile.‖ Ps 135:6; 115:3; Ecl 8:3). I-a explicat Dumnezeu lui Iov care era sursa

necazului lui ? Eroare teologică a scriitorilor inspiraţi? Declaraţii inspirate de Satan? Acestea nu pot fi dovezi de revelaţie progresivă, deoarece ele sunt prezente în Scriptură în paralel, nu în mod progresiv (de la o formă neclară, la una mai clară, sau de la greşit la corect).







„IHWH Dumnezeu este un dumnezeu milos şi îndurător, încet la mânie, plin de har şi de bună credinţă, care Îşi păstrează dragostea mii de generaţii, care iartă fărădelegea, răzvrătirea şi păcatul, dar care nu achită din oficiu pe cel vinovat, ci pedepseşte fărădelegea părinţilor în copii nepoţi şi strănnepoţi!‖ (Ex 34:6-7) „Eu singur am călcat în teasc, şi niciun om nu „mânia Mielului” era cu Mine; i-am călcat astfel în mânia Mea, şi i-am zdrobit în urgia Mea; aşa că sângele lor a ţâşnit pe veşmintele Mele, şi Mi-am mânjit toate hainele Mele cu el. Căci în inima Mea era o zi de răzbunare şi venise anul celor răscumpăraţi ai Mei.‖ (Is 63:3-4) „Nu voiţi să vă temeţi de Mine..., nu vreţi să tremuraţi înaintea Mea?‖ (Ir 5:22)

 Religia

„fără vărsare de sânge‖ este prima care a dus la vărsare de sânge. A se vedea şi religiile pacifiste orientale care ucid misionari.  Golgota este martoră că Dumnezeu pedepseşte, şi nu contează dacă o face El Însuşi sau permite.

 Mazdeismul

(parsismul):

Doi dumnezei (bun şi rău), Cel Bun (Ormuzd) este atotştiutor, dar nu atotputernic. Răul este specialitatea lui Ahriman, dar în final, acesta va fi învins.
 Gnozele

creştine:

Problema răului. Dualism. Ostilitate faţă de Dumnezeul VT, faţă de iudaism etc.
 Maniheismul:

Gnosticism persan, persecutat în ambele imperii (part roman). Persecutat şi de creştini. A supravieţuit în forma neomaniheismului (priscilienii, paulicienii, bogomilii, catarii, etc.). Ostilitate faţă de VT.

 

 

 

Episcop, fiu de episcop, armator Proprietar de corăbii). Excomunicat (a sedus o fecioară ?). Dumnezeul „crud” al VT (=creaţie, lege, judecată) nu este Tatăl descoperit nouă de Iisus (=dragoste)‖— soluţie gnostică. 142 e.n. la Roma, donează Bisericii 200.000 sesterţi, dar este respins. Canonul biblic. Înlăturarea VT şi purificarea NT. Rămân doar scrierile lui Pavel şi Luca, modificate genetic. Marcionismul răspândit rapid în Imperiu, până în Egipt şi Persia Marcion este considerat părintele teologiei liberale moderne

 Aristocrat

(sportiv, poet-muzician, filosof, prieten al regelui Abgar IX) din Edessa (Osrhoene) în Siria.  Îmbrăţişează creştinismul (c. 170), devine diacon, apoi prezbiter (pastor). Apologet creştin, se pare că l-a convertit pe Abgar.  În scurt timp a fost cucerit de erezia lui Marcion şi de gnosticism.  A scris „Carte de psalmi―, „Istoria Armeniei‖, „Cartea legilor ţărilor‖.









„Adamantios‖ (omul de diamant). Unul din cei mai mari teologi antici, în relaţie cu casa imperială. S-a ocupat şi de filosofie şi filologie biblică. Circa 800 scrieri (în special comentarii biblice). Alegorizarea istoriei VT pentru a o face mai palatabilă societăţii greco-romane şi noii elite creştine. Influenţe gnostice. „Apokatástasis tôn pantôn‖ (restabilirea tuturor lucrurilor). La sfârşit, toate sufletele se vor mântui (inclusiv îngerii rebeli), după ce-şi vor fi ispăşit pedeapsa. Influenţă mare asupra teologiei Bisericii. Alegorismul şi doctrina purgatoriului în Biserica Romană, dar şi universalismul modern, sunt principalii urmaşi ai origenismului.







Paulicanii, 650-872 (poplicani, paulicieni, pavlichieni) ≈ bogomilii sec. X-XIV (massalieni, euchiţi, babuni, patareni, bugri) ≈ catarii sec. XI-XIV („bons hommes‖, albigenzi, bugri, kaetzer)...

 Teologia

liberală (reinterpretarea şi critica Bibliei după criterii raţionaliste, filosofice etc.) = desfiinţarea elegantă a Bibliei şi deformarea creştinismului, pentru a-l armoniza cu spiritul timpului (zeitgeist).  Von Harnack († 1930) considera pe Marcion drept primul reformator.  Julius Wellhausen (†1918), Pierre Teilhard de Chardin (†1955), Paul Tillich (†1965), Rudolf Bultmann (†1976), etc.  Antisemitism, universalism, teoria „influenţei morale”, unitarianism, etc. Mulţi teologi evrei au împrumutat principiile liberale.

J. Wellhausen

A. von Harnack

P. J. Tillich

R.Bultmann

Precursor: Emmanuel Swedenborg (†1772), savant, politician şi mistic suedez, teolog spiritist, antitrinitarian. Margaret, Kate, Leah Fox (†1890-93) – hoax ? Surorile Teologul mişcării: Allan Kardec (†1869), Biblia FOX înţeleasă cu ajutorul spiritelor şi al ştiinţei (evoluţionism).Teologia spiritistă este în esenţă o teologie liberală. Biblia nu este criteriu suprem al adevărului, se subliniază bunătatea lui Dumnezeu prin negarea ispăşirii şi a pedepsei finale, evoluţia biologică şi spirituală. Allan Savanţi convertiţi: William Crookes, Alfred R. Wallace, Charles Richet, William James, Sir Oliver Kardec Lodge, B. P. Hasdeu, Scarlat Demetrescu, C. Istrati etc. Brazilia – paradisul spiritismului contemporan. B. P. Hasdeu

Swedenborg

Exemple contemporane de influenţă liberală:  Ted Grimsrud, 2011 (teolog mennonit american). Este împotriva violenţei Dumnezeului biblic (şi pentru acceptarea homosexualilor în Biserică...). Mennoniţii au tradiţie pacifistă.  J. A. Perkins (pastor harismatic / lunatic): Dumnezeu este nonviolent. Descrierile biblice care îl prezintă ca violent nu sunt inspirate de Dumnezeu. Perkins pretinde că această descoperire, care nu se găseşte în Biblie (cu excepţia textului din Lc 1:19!), i-a fost dată de îngerul Gabriel.

Profesor de teologie la La Sierra University, decanul Seminarului Telogic de la Walla Walla: Dumnezeu nu distruge pe nimeni. Aceasta e treaba Satanei (cita din COL 84).  God and Human Suffering, Voice of Prophecy. 1956. Nu este clar dacă această doctrină a apărut în adventism din surse liberale, sau prin extrapolarea unor explicaţii ale E. G. White, ca interpretare revizionistă şi radicală a unor pasaje biblce. Unii susţinători ai acestei doctrine în adventism au fost creştini valoroşi şi sinceri, deşi această învăţătură are aspecte greşite.


 Pastor

şi evanghelist american.  Charles Dart (pres Conf Texas) i-a cerut lui M. D. Lewis să prezinte doctrina aceasta la un cantonament pastoral.  Argumentaţiile lui Lewis porneau de la afirmaţia E. G. White din DA 487: „dispoziţia de a ucide este satanică”. Susţinea că, de fapt, păcatul este cel care ucide (chiar şi în pedeapsa finală).

Profesor de tâmplărie, Australia. Iniţial a fost adept al lui Robert D. Brinsmead. A dezvoltat un perfecţionism mistic similar, care a creat o mişcare separată, revizionist-anarhistă (Comunitatea Adventă a Odihnei de Sabat), numărând câteva sute de membri. Andreas Dura (Germania), Marius Dan (România) etc.  Cartea Behold Your God (1979), are ca subiect ideea că „Dumnezeu nu pedepseşte‖.



R. D. Brinsmead: THE AWAKENING (REDEŞTEPTAREA). Teologie dinamică, în patru timpi: perfecţionism AZS > evanghelicalism AZS > antiadventism > umanismuniversalism.





Fost pastor AZS american, discipol al lui Heubach. Incomparabil mai rătăcit decât maestrul. Susţine că sistemul jertfelor (sistem sângeros) n-a fost ideea lui Dumnezeu, şi că Dumnezeu nu va aplica celor răi pedeapsa capitală. Între timp, a avansat în asemenea „descoperiri‖. Acum susţine origenismul (apocatastaza universalistă), şi alte prostii gnostice (Dumnezeu are gen dual – este bărbat şi femeie –, cf. ‫ רוח‬spirit în Gn 1:1, de genul feminin. Dumnezeu a făcut pe om M&F, după chipul Lui. Şaddai ar însemna Ţâţoasa (= Mama-Zeiţă a lui Israel, Mama Înţelepciune). Susţine că Trinitatea ar fi concept păgân, fiindcă nu admite principiul feminin. Cele două nume îngereşti din biblie ar fi Michael şi Gabriella !  „The wonderful truth about our Heavenly Father : the truth that God destroys no man : a study of the character of God; Michael Clute, Into The Father’s Heart: A Shocking Revelation, Woodburn, OR, 1982, 2005.





 



Teolog respectat (1921-2010), fiu al lui Arthur Maxwell. Profesor la Loma Linda University, cu mulţi admiratori. Scriitor şi conferenţiar prolific (e.g. Servants or Friends? Another Look at God, 1992). GM susţinea că are o vedere matură despre Dumnezeu, înţelegând prin aceasta că referirile biblice la actelele distructive ale lui Dumnezeu sunt simple figuri de stil. (Afirmaţia sa este doar parţial adevărată). Este discutabil dacă s-a inspirat de la înaintaşi AZS (Heubach, Wright), sau din teologia liberală. Probabil influenţa lui Graham Maxwell a fost cea mai puternică în generaţia noastră, pentru a încuraja doctrina despre un Dumnezeu care este necondiţionat prietenos şi nonviolent.

www.gsm1888.com
Fiu de pastor, fondator al Grupului de Studiu Minneapolis 1888 (GSM1888) în România (Turnu-Măgurele), promotor al teologiei Jones-Waggoner-Wieland-Short-Wright-Maxwell).  A scris cartea Păcatul Cetăţii şi zeci de articole. Totul este gata: Poftiți la Nuntă, broşura+CD „Sfântul locaş va fi curăţit”.  (Pe lista sa de titluri apare şi Sindromul Minneapolis, de Florin Lăiu [„stoc epuizat‖ ????], fără permisiune).  Accentuează un perfecţionism pietist, vorbind Bisericii pe ton profetic, în numele teologiei 1888+Maxwell. Insistă asupra unor afirmaţii ale E. G. White interpretate în mod original. Metafora nunţii, sanctuarul — fiinţa umană, caracterul nonviolent al lui Dumnezeu, etc. Este mai mult decât îngrijorătoare (şi tipic liberală) interpretarea „conflictului” Pavel-Iacov şi a epistolelor Iacov, Evrei etc. Colaboratori: Teodor Erbiceanu, Evelyn Mangîru, Maria-Eliza Ţene, Alina Tudorica, Beni Buzdugan, etc.




 



Pastor AZS, Chicago, Illinois, recent recunoaşte că urmează orientarea eleno-creştină, marcionită, origenistă, pauliciano-catară, umanist-creştină. Aceasta este în general poziţia liberalilor AZS de extremă stângă. Dumnezeul lui suprem este raţiunea umană, aşa cum se reflectă în ştiinţa modernă. Nu crede în existenţa diavolului. Singurii diavoli pe care-i blamează sunt sfinţii, fundamentaliştii, fariseii şi cărturarii (teologii), marele tartor fiind religia organizată. Biblia, în viziunea sa, reflectă nu puţină mitologie şi cultură iudaică odioasă. Condamnă violenţa Dumnezeului evreilor, dar acceptă doctrina sângeroasă a evoluţionismului, negând raportul biblic al creaţiei divine în şase zile. Violenţele puse pe seama lui Dumnezeu în Bibliei (în special în VT) sunt fie mituri, fie manifestări ale naturii.

 Televanghelist

talentat, director al Renewed Heart Ministries; seminarii pentru Light Bearers Ministry etc.  Pedeapsa divină este întotdeauna intrinsecă păcatului, nu impusă de Dumnezeu. Păcatul însuşi aduce pedeapsa finală. (Pare mai moderat).  Finding the Father: See Him For Who He Really Is (2009) etc.
Merită ascultat: www.renewedheartministries.com









Medic din Barbados, conduce TFFG (―Truth For The Final Generation‖). A pornit de la citirea cărţii lui Wright. Susţine proeminent doctrina că Dumnezeu nu pedepseşte. Blackman, discipol al lui Douglin a importat aproape 2000 de exemplare ale cărţii lui Wright (ca să le dea altor AZS), între 1982-1987, după ce a găsit cartea la Douglin. Apoi în grupul lor a apărut interesul pentru mesajul de la 1888. Pe lângă cărţile lui Wright, au căutat şi studiat scrierile lui Jones şi Waggoner. Din nefericire, mişcarea aceasta a produs tulburare în Biserică (1981-1991) şi în final s-au luat decizii disciplinare împotriva grupului Douglin, care s-a separat de Biserică. Cărţi: God's Character, The Best News In The Universe, 2001 (Oregon?); gratuită, online; The True Church Prepares For Her Final Conflict.

 Autoare

AZS americană: Light Through the Darkness: A Vindication of the Character of God (2008); The Language of Heaven; The Seventh Era, etc.  Susţine deasemenea că lui Dumnezeu nu-i stă în caracter să pedepsească.

A

scris Oh, My God (Liberty, 2011), în care se reflectă doctrina că Dumnezeu nu pedepseşte.  Dean Cinquemani (fiul lui Paul), pastor la Christ our Righteousness SDA Church, Olmstead Falls, Ohio, a publicat cartea lui Paul Cinquemani, ale cărei idei le susţine.  John Schneider, prezbiter în Raymond SDA Church, Racine, WI (angajat guvernamental), colaborator.

 Biolog

AZS american.  Doctrina despre Dumnezeu a învăţat-o din scrierile lui Marilyn Campbell şi Fred Wright, prin urmare susţine aceeaşi eroare, că Dumnezeu niciodată nu pedepseşte.  Scrie acum o carte despre cele „trei zile şi trei nopţi‖ petrecute de Iisus în mormânt, afirmând că Iisus a înviat sâmbăta — o teorie excentrică, fără nici o valoare teologică sau ştiinţifică.



 



Co-director şi vorbitor la Light Bearers (o editură care slujeşte ţările în curs de dezvoltare: 400 milioane publicaţii în peste 30 de limbi). Ty Gibson apare la emisiunile 3ABN. A scris diverse cărţi, între care See With New Eyes: The True Beauty of God's Character (2000),―a prezentare provocatoare a caracterului lui Dumnezeu, care a revoluţionat imaginea multor oameni despre Dumnezeu.‖ Ty Gibson este însă moderat, fiind preocupat în special de misiunea Bisericii.

Citotehnolog (specialist oncolog) din Olympia, Washington; blogger „AZS progresiv‖ (Adventist Media Response and Conversation). http://cafesda.blogspot.com  „...multe părţi din Biblie sunt tentative ale omului de a reprezenta pe Dumnezeu şi, ca atare, presupunerile omului pot colora imaginea lui despre Dumnezeu‖.  În articolul „A Response to Chris Lewis Interview‖, condamnă doctrina ispăşirii substituţionare ca fiind nedreaptă şi iraţională. (Nu degeaba Pavel vorbea despre „nebunia predicării Crucii‖...)


 







Psihiatru, doctor în medicină, medic legist, autor. Director la Come And Reason Ministries, Inc. „Focul prezenţei lui Dumnezeu i-a „MISTUIT” [pe Nadab şi Abihu] dar corpurile lor nu au fost arse, iar tunicile lor au rămas intacte. Acest foc, este focul adevărului, şi al dragostei, care îi covârşeşte total pe cei care trăiesc în minciună şi egoism...‖ Referitor la „focul şi pucioasa‖ din Apocalipsă, Dr. Jennings susţine că expresia ar fi greşit tradusă (!), şi corect ar fi „foc divin‖. De acord că focul trebuie să fie divin, supranatural (altminteri demonii, care sunt spirite, nu ar putea arde în „foc şi sulf‖..!). Dar Dr. Jennings face aici o confuzie între subst. neutru théion (Ap 9:17; 21:9 etc.) şi adj. Neutru théion (FA 17:27,29). În realitate, termenul este o traducere din ebraica VT (Gn 19:24; Ps 11:6; Is 30:33; Ez 38:22), unde termenl gophrit are sensul exclusiv de pucioasă (sulf). Soluţia este literară, nu lingvistică. [N. n. Oricare ar fi metafora distrugerii însă, ea descrie o pedeapsă usturătoare pentru trupuri şi conştiinţe, care „se va coborî din cer‖ (Ap 20:9).]

 Frank

B. Holbrook (†2004), teolog AZS, editor, Institutul de Cercetări Biblice (BRI) al Conferinţei Generale. Articolul ―Does God Destroy?‖(March 20, 1985, BRI).  Tim Crosby, teolog adventist, autor prolific. ―Does God Get Angry?‖ (Ministry/July/1990)  Frank Hasel, profesor de teologie la Bogenhofen, Austria. ―The Wrath of God‖, Ministry/November/1991.







Steve Wohlberg (televanghelist, autor) şi Chris Lewis (medic)au scris împreună cartea: The Character of God Controversy (Nampa, Idaho; Pacific Press®, 2008), „ca răspuns la o controversă crescândă în Biserică, asupra caracterului lui Dumnezeu. În centrul acestei controverse se află teoria tot mai răspândită, că Dumnezeu nu distruge.” BRI îşi exprimase de mult timp îngrijorarea cu privire la această teorie, publicând câteva articole, dar aceşti doi coautori, au produs o carte. [Motivul pentru care această teoria aceasta nu a fost mai sistematic combătută, este pentru că ea se întâlneşte în special printre AZS liberali, care susţin erori atât de mari, încât aceasta devine aproape invizibilă... F.L.]

[email protected]

Sponsor Documents

Or use your account on DocShare.tips

Hide

Forgot your password?

Or register your new account on DocShare.tips

Hide

Lost your password? Please enter your email address. You will receive a link to create a new password.

Back to log-in

Close